![\"\"](\"http:\/\/klauskunze.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/aaa-1.png\")
<\/figure><\/li>![\"\"](\"http:\/\/klauskunze.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/acherontia_atropos-10.jpg\")
<\/figure><\/li>![\"\"](\"http:\/\/klauskunze.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/20200320_200705-1.jpg\")
<\/figure><\/li><\/ul>Kaiser Wilhelm als Totenkopf-Husar, Totenkopf-Schw\u00e4rmer (Zeichnung 1845) und echter Falter (1996)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n Bis heute kennt unser Strafgesetzbuch Verbote, bestimmte Kennzeichen als Symbole zu benutzen. Dahinter steht die Hoffnung, mit den Symbolen k\u00f6nne man die hinter ihnen stehende Gedankenwelt verbieten. Eines dieser als verboten geltenden Symbole ist der Totenkopf in derjenigen graphischen Ausf\u00fchrung, die eine SS-Division gef\u00fchrt hatte. <\/p>\n\n\n\n
Die kaiserlichen Totenkopf-Husaren standen in der Tradition friderizianischer Husaren. Er symbolisierte Mut bis zum Letzten und Todesverachtung: der Tod diente als Troph\u00e4e – diente! Wenn sie anritten, sollten vielleicht auch Feinde denken, hier komme der Tod zu ihnen. Der Totenkopf war im 18. Jahrhundert ein sicheres Kennzeichen und Merkmal des personifizierten Todes. <\/p>\n\n\n\n
Zu Beginn des 18. Jahrhunderts glaubten viele noch an Hexerei. In der Epoche zwischen 1600 und 1800 lebten aber bereits viele einzelne Gebildete, die empirisch forschten. Nach und nach wurde immer klarer, da\u00df es f\u00fcr „alles eine nat\u00fcrliche Ursache“ gibt. Je mehr diese nat\u00fcrlichen Ursachen gefunden wurden, desto mehr zog sich der Aberglaube zur\u00fcck. Die allgemeine Neugier auf Au\u00dfergew\u00f6hnliches und Kurioses war gro\u00df.<\/p>\n\n\n\n
1720 Die Natur als Kuriosit\u00e4tenkabinett<\/h2>\n\n\n\n
Eigentliche Abbildung und glaubw\u00fcrdige Nachricht von einem sehr abentheuerlichen Vogel, welcher sich im Jahr 1719, den 21. Dec. in der hochf\u00fcrstlichen Residenz Gotha antreffen lassen, der curiosen Welt zu beliebiger Betrachtung mitgetheilet Anno 1720.<\/strong><\/p>
Hochgeneigter Leser!<\/p>
Man vexiret die Leute fast j\u00e4hrlich mit Erzehlung von allerhand wunderbaren Begebenheiten. Bald soll hier und da gantz gewi\u00df Blut in Wasser, oder gar in den Speisen, gefunden seyn. Das meiste von dergleichen Dingen verdienet billig den meisten Glauben; und man thut klug, wenn man so wohl einer artigen Erzehlung Beyfall giebet, als auch denen leuten nicht gleich alles, davon man doch keine zuverl\u00e4\u00dfige Nachricht hat, zu wissen sich unterstehet.<\/p>
Das letztere sonderlich ist in gegenw\u00e4rtiger Abbildung eines abentheuerlichen Vogels beobachtet worden, der hochgeneigte Leser siehet hier denselben in seiner richtigen Gestalt, und die gantze Begebenheit von ihm verh\u00e4lt sich folgender Massen:<\/p>
Nachdem man vom Gothaischen B\u00fcrgermeister Herrn Wallich[1]<\/a> erfahren, da\u00df selbiger bettl\u00e4gerig worden, auch gemuthmasset, als ob er wohl schwerlich mit dem Leben davon kommen m\u00f6chte; welches auch nochmals der Ausgang nicht anders gewiesen: so trug es sich zu, da\u00df in des dasigen Herrn Rath Weitzens[2]<\/a> Schlaff-Zimmer die Nacht zuvor, ehe besagter B\u00fcrgermeister Wallich verstorben, ein sonderlicher Vogel herum zu fliegen anfieng, so gar, da\u00df er auch das gew\u00f6hnlicher massen brennende Nacht-Licht mit seinem Flattern ausl\u00f6schete. Es wurde solches wiederum angez\u00fcndet, aber wiederum noch etliche mal von diesem Vogel ausgel\u00f6schet, bi\u00df er endlich zu Boden geschmissen und den Morgen darauf gefunden worden.<\/p>
Herr Rath Weitz hatte kurtz zuvor in eben dieser Nacht einen Traum gehabt, da ihm vorgekommen, als ob ein fremder und gantz seltzamer Vogel in sein Schlaff-Gemach geflogen k\u00e4me, und ihm das Nacht-Licht ausl\u00f6schete.<\/p>
Nebst dem kam auch gedachten Herrn Weitzen tr\u00e4umend vor, wie man ihm die gewisse Nachricht von des B\u00fcrgermeister Wallichs Tod hinterbr\u00e4chte, welche ihm auch des andern Tages in der That angesaget worden.<\/p>
Den Vogel nun betreffend, so hat man denselben, als man ihn fr\u00fche gefunden, mit nicht geringer Verwunderung, da er noch etwas gelebet, betrachtet, und seine Gestalt gantz fremde und ausserordentlich befunden.<\/p>
Er praesentirete mit seinen zusammen gethanen Fl\u00fcgeln und F\u00fcssen eine vollkommene Todten-Baare. Oben am Kopffe hatte er einen so naturellen Todten-Kopff, da\u00df ihn schwerlich ein Mahler netter bilden d\u00fcrffte, vor dem Kopffe streckte er ein gelbes und forn gekr\u00fcmtes Horn von sich, in der Gr\u00f6\u00dfe war er, wie ein Sperber, davor man ihn auch im Fliegen gehalten, doch hatte er weder am Leibe, noch an den Fl\u00fcgeln, Federn, sondern diese letztern waren etwa wie Flo\u00df-Federn, an den Fischen befindlich, nebst dem Schwanze, \u00fcber dem er ein weisses Creutze, wie auf einem Todten-Sarge, zeigete, von einer subtilen Haut oder Felle, und zum Fliegen sehr wohl geschickt. Weil dieses Thiergen allerdings bey iederman viele Verwunderung und Nachdencken verursachte; so wurde er nach Hofe gebracht, von dem Hof-Mahler Wolffen accurat abgemahlet, der C\u00f6rper aber sodann in die Hochf\u00fcrstliche Kunst-Kammer aufgehoben.<\/p>
Einige muthmassen, da\u00df dieser Vogel ein Bastart von einer Eule oder Fledermau\u00df sey.<\/p>
Eine Eule aber ist, der alten Tradition nach, ein avis fexalis, ein dem Tod, Pest und ander Ungl\u00fcck, mit ihrer Gegenwart und ihrem Geheule ank\u00fcndigende Bestie: Ignavus bubo, dirum mortalibus omen. [\u2026]<\/p>
Hier hat der hochgeneigte Leser alles, was wir von diesem curieusen Vogel zu sagen wissen, unser Urtheil und Reflexions dar\u00fcber zu er\u00f6ffnen ist unvonn\u00f6then, ein ieder hat die Erlaubni\u00df davon zu gedencken, was ihm beliebet.<\/p> Johann Kanold, Sammlung von Natur und Medicin- wie auch hierzu geh\u00f6rigen Kunst- und Literatur-Geschichten so sich von 1717-26 in Schlesien und andern Orten begeben und als der zehende Versuch ans Licht gestellet (Breslauische Sammlungen), Leipzig 1721, S.720-725. <\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n
\n\n\n\n![\"\"\/](\"http:\/\/klauskunze.com\/falter\/sphingidae\/acherontia_atropos-3.jpg\")
Abbildung des Totenkopfschw\u00e4rmers von 1719 durch Hofmaler Wolff in Gotha <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n 1720 Die Natur als Kunstobjekt<\/h2>\n\n\n\n
Kein Wunder, da\u00df man in Gotha und Schlesien noch sehr \u00fcberrascht war \u00fcber den fremden Nachtfalter. Auch der Naturmaler Eleazar Albin<\/a> in England schrieb 1720, er habe von der Art noch bei keinem Autor je gelesen.
Das hielt in nicht davon ab, Raupe und Falter exakt zu beschreiben und zu malen. Der Falter sei sehr selten. Die Raupe lebe an Jasmin.<\/p>\n\n\n\nAlbin widmete jedes seiner Bilder einer bestimmten hochgestellten Pers\u00f6nlichkeit. Sie waren bei aller Pr\u00e4zision der Darstellung als Kleinkunstwerke gedacht.
Von irgendwelchem Aberglauben war vom Kontinent nichts an das Ohr des englischen Malers gedrungen. Er kannte auch keinen eigenen Namen f\u00fcr Raupe oder Falter und beschreibt anhand der Zeichnung keinen „Totenkopf“. <\/p>\n\n\n\n![\"\"\/](\"http:\/\/klauskunze.com\/falter\/sphingidae\/acherontia_atropos-8.jpg\")
Eleazar Albin, A natural history of English Insects, London 1720 <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n 1726<\/h2>\n\n\n\n
In Deutschland berichtete ein Dr. Bruckmann 1726 von einer „sch\u00f6nen, gro\u00dfen“, im August in Braunschweig „observirten Jasmin-Raupe“.:<\/p>\n\n\n\n
„Sonsten haben wir noch bey dieser Raupe angemercket, da\u00df sie erstens ungemein geschwinde ein Blat mit starcken Knappern und Knuppern wegfressen k\u00f6nne, viel geschwinder als ein Seiden-Wurm [er meint den Seidenspinner Bombyx mori].<\/p> Johann Kanold, Sammlung von Natur und Medicin- wie auch hierzu geh\u00f6rigen Kunst- und Literatur-Geschichten so sich von 1717-26 in Schlesien und andern Orten begeben und als der dreizehenter Versuch ans Licht gestellet (Breslauische Sammlungen), Leipzig 1726, S.234 f. <\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n
![\"\"\/](\"http:\/\/klauskunze.com\/falter\/sphingidae\/acherontia_atropos-7.jpg\")
<\/figure>\n\n\n\n1755 Naturbeobachtung als Abschied vom Aberglauben<\/h2>\n\n\n\n
Viel weiter war man 1755. Der K\u00fcnstler August Johann R\u00f6sel von Rosenhof<\/a> gab fortlaufende „Insecten-Belustigungen“ heraus. Seine Darstellungen von Raupe und Falter sind \u00e4u\u00dferst pr\u00e4zise. <\/p>\n\n\n\n
R\u00f6sel von Rosenhof machte die eindrucksvolle Raupe des Schw\u00e4rmers noch als „Jasmin-Raupe“ bekannt. Jasmin ist f\u00fcr die Raupen nur ein Notbehelf. In Preu\u00dfen begann erst 1738 der Kartoffelanbau in gr\u00f6\u00dferem Stil. Seitdem werden die Raupen vor allem auf den oberirdischen Kartoffelbl\u00e4ttern gefunden, kaum auf Jasmin.<\/p>\n\n\n\n
![\"\"\/](\"http:\/\/klauskunze.com\/falter\/sphingidae\/acherontia_atropos-4.jpg\")
August Johann R\u00f6sel von Rosenhof<\/strong>, Insecten-Belustigungen, Teil 3, 1755 <\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\nIn ihrer nordafrikanischen Heimat fressen die Raupen gern das Nachtschattengew\u00e4chs Solanum incanum, einen Verwandten der urspr\u00fcnglich amerikanischen Kartoffelpflanze.
R\u00f6sel von Rosenhof beobachtete sehr genau. Er stellte ganz richtig einen Zusammenhang her zu besonders warmen Jahren, <\/p>\n\n\n\n„wann sich n\u00e4mlich bey mehr als gew\u00f6hnlich warmer Fr\u00fchlings=Zeit ein Papilion im Fliegen bis in unsere Gegend verirret und seine Eyer auf das der Raupe sonst zur Nahrung dienende Gew\u00e4chs leget.“ Am 28. August wurde „wiederum eine andere vor dem Thor im Sand kriechend gefunden, und verschiedene G\u00e4rtner, denen dieselbe bey mir zu Gesichte gekommen, haben mich berichtet, da\u00df sie etliche gesehen, die sie mit F\u00fcssen zertretten; weil sie solche, ihrer Gr\u00f6sse wegen, f\u00fcr die gef\u00e4hrlichsten Heck-M\u00fctter allen Geschmeisses gehalten.“<\/p>\n\n\n\n
![\"\"\/](\"http:\/\/klauskunze.com\/falter\/sphingidae\/acherontia_atropos-5.jpg\")
<\/figure>\n\n\n\nDie Furcht vor dem Tode, das t\u00f6richte Verlangen, sein k\u00fcnftiges Schicksal zu wissen, die schlechte Aufmerksamkeit, welche man auf die nat\u00fcrlichen Zuf\u00e4lle insgeheim zu haben pflegt, machen, da\u00df der gr\u00f6\u00dfte Teil der Menschheit gar viele Dinge f\u00fcr Vorboten eines gro\u00dfen Unheils h\u00e4lt, vor welchen ein gesetztes und durch reifes Nachdenken aufgeheitertes Gem\u00fct nicht im geringsten erschrickt. Ist es denn also wohl Wunder, da\u00df auch der Totenkopf von vielen nicht ohne Schrecken erblickt wird, zumal da er bei seiner besonderen Zeichnung auch noch einen Kl\u00e4glichen Ton von sich gibt, sich nur bei Nacht sehen l\u00e4\u00dft und noch \u00fcberdies beim Fliegen ein ziemliches Ger\u00e4usch macht.
Ist es dann also wohl Wunder, da\u00df auch der jezt beschriebene Papilon von ihrer vielen nicht sonder Schrecken erblicket wird, zumal da er bey seiner besondern Zeichnung auch noch einen kl\u00e4glichen Thon von sich giebet, sich nur bey der Nacht sehen l\u00e4sset, und noch \u00fcber dieses im Fliegen edin ziemliches Ger\u00e4usche machet?
Herr von Reaumur saget, es seien ihme Kl\u00f6ster bekannt, woselbst alle die Nonnen eines Schlaf-Zimmers in den gr\u00f6\u00dften Schrecken gesezet worden, weil ein solcher Papilion in demselben herumgeflogen.
In Bretagne hat er bey dem Volck zu verschiedenenmalen, wie eben derselbe berichtet, viele Furcht erwecket; und weil er sich gerad zu der Zeit in ziemlicher Menge gezeiget, da ansteckende Krankckheiten grassirten, so mu\u00dfte er auch, bey den Einwohnern der Provinz, ein Vorboth gef\u00e4hrlicher Seuchen und des Todes selbsten heissen.
So geschwind aber der P\u00f6bel in Franckreich auf dergleichen f\u00fcrchterliche Gedancken verf\u00e4llet, so geschwind w\u00fcrde solches auch in unserm Deutschland geschehen, wann sich etwann dieses Insect einmal h\u00e4ufiger zeigen sollte.“ <\/p>R\u00f6sel von Rosenhof 1755<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n1779 Naturwissenschaft in der Aufkl\u00e4rung<\/h2>\n\n\n\n
Im 18. Jahrhundert gedieh die Aufkl\u00e4rung. Man legte in wenigen Jahrzehnten den Weg vom Aberglauben zur Wissenschaft zur\u00fcck. Vollendet wissenschaftlich in der Methode arbeitet Eugenius Johann Christoph Esper. Er versteht zwar noch den \u00fcberlieferten Aberglauben, Sein Interesse gilt aber bereits der streng naturwissenschaftlichen Systematik. <\/p>\n\n\n\n
Sie k\u00f6nnen diese bei ESPER nachlesen. Uns interessiert hier seine Reflektion:<\/p>\n\n\n\n
Was hat nicht vollends die d\u00fcstere Farbe unseres gar nicht he\u00dflichen Zweyfalters f\u00fcr Auslegungen zum Vorschein gebracht? Dessen besondere Gr\u00f6sse, sein rauschender Flug, die ahndungsvollen Stunden, in denen er sich vern\u00fcnftigen Gesch\u00f6pfen nur zeigen kann: die Abendd\u00e4mmerung, die Gewohnheit, sogar in Zimmer zu fliegen, wohin ihn, wie andere, angez\u00fcndete Lichter locken; alles dies, sage ich, hat das Seinige beygetragen, da\u00df er in jenen dunklen Zeiten (und vielleicht sind diese noch nicht vor\u00fcber) Schrecknisse zu verbreiten vermochte.<\/p>
Aberglaube, welcher \u00fcber die heiligsten und reinsten Kenntnisse seine Macht verbreitet, ist im Reiche der Insecten am meisten gesch\u00e4ftig gewesen. Es wurden die Gesch\u00f6pfe dieser Art am sp\u00e4testen untersucht. Kaum ist es ein Jahrhundert, wo man den irrigen Wahn des zuf\u00e4lligen Entstehens derselben besiegt. Wie wenig sind diese Aufkl\u00e4rungen noch allgemein worden, bis sie erst zur Bekehrung des Volkes sich eine Bahn gemacht haben. […]<\/p>
Ist es daher befremdend, wenn der Sphinx atropos in dem Reiche des Aberglaubens eine wichtige Rolle gespielt? Er wurde nicht f\u00fcr ein Gesch\u00f6pf, nicht f\u00fcr ein Meisterst\u00fcck der Allmacht gehalten. Er mu\u00dfte ein Bothe des Schreckens werden, Furcht und Wehklagen verk\u00fcndigen, Sterben unter Menschen und Vieh, sogar das Ableben der Grossen der Erde, Pest und Seuchen anmelden unter den Menschen.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n
![\"\"\/](\"http:\/\/klauskunze.com\/falter\/sphingidae\/acherontia_atropos-9.jpg\")
Esper<\/a>, Die Schmetterlinge in Abbildungen nach der Natur
2. Teil Erlangen 1779 <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n1928 Poetische Verarbeitung<\/h2>\n\n\n\n
Die sch\u00f6nsten Ergebnisse zeigen sich oft, Wenn Wissenschaft, Malkunst und Poesie Hand in Hand gehen. Zu den sch\u00f6nsten Totenkopf-Bildern geh\u00f6ren die von Kunstmalern angefertigten.<\/p>\n\n\n\n
Der Lyriker Friedrich Schnack<\/a> vereinte sichere Kenntnisse \u00fcber Schmetterlinge mit tiefem Gef\u00fchl f\u00fcr die Phantasien, die sich Menschen angesichts eines Totenkopfes einst hingaben.
In seinem Buch „Das Leben der Schmetterlinge“ schreibt er: <\/p>\n\n\n\nEr ist der letzte Zeuge aus einer versunkenen antiken Nachtwelt. Mit seinem schrecklichen Wappen gemahnt er den Menschen an den Tod, an die versunkene Unterwelt, und er, der einzige unter den Faltern, der eine Stimme hat, gibt T\u00f6ne von sich, die kein Mensch und sicherlich auch kein Totenkopf versteht. Klagt er um die Asphodeloswiesen, die vergilbt sind und gestorben, um die selig-unselige Schattenwelt des Hades, als er dort sa\u00df als ein furchterregendes Zeichen auf der Stirn eines Unterweltrichters?<\/p>
In Turin sah Leander in einem Sarkophag einen Pharao aus einer fr\u00fchen Dynastie, dessen Bemalung gut erhalten war. Auf seiner Brust war ein gro\u00dfer Totenkopfschmetterling in Gold und Schwarz abgebildet. Mit ausgebreiteten schwingen und d\u00fcsterem Siegel starrte der Falter. Wovor sollte er das Herz des zweifellos gro\u00dfen K\u00f6nigs sch\u00fctzen?<\/p>
Gespenster gibt es, die sind furchtbar. Vampire gibt es, wer sie sieht, dem gefriert das Blut in den Adern. Tote gibt es, die mit allen Kr\u00e4ften nach dem Leben gieren. Sollten alle diese abgeschreckt werden von dem Totenkopf auf der Brust des Pharao? Ist er es, der Totenkopfschmetterling, der die b\u00f6sen Geister bannt? <\/p>Friedrich Schnack, das Leben der Schmetterlinge, 1928<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n
![\"\"\/](\"http:\/\/klauskunze.com\/falter\/sphingidae\/acherontia_atropos-10.jpg\")
August Assmann<\/a>, Abbildung und Beschreibung der Schmetterlinge Schlesiens
Breslau 1845, 2. Teil <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n