{"id":2019,"date":"2020-04-26T13:07:00","date_gmt":"2020-04-26T11:07:00","guid":{"rendered":"http:\/\/klauskunze.com\/blog\/?p=2019"},"modified":"2020-12-10T13:15:01","modified_gmt":"2020-12-10T12:15:01","slug":"bis-hierher-und-nicht-weiter","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/klauskunze.com\/blog\/2020\/04\/26\/bis-hierher-und-nicht-weiter\/","title":{"rendered":"Bis hierher und nicht weiter!"},"content":{"rendered":"\n<h2 class=\"has-text-align-center wp-block-heading\">Wir m\u00fcssen den Marsch in den sozialen Kollektivismus stoppen<\/h2>\n\n\n\n<p>Die strikten, fl\u00e4chendeckenden Corona-Verbote unseres Staates sind verfassungswidrig. Sie verschieben das austarierte Gleichgewicht zwischen Individuum und Gesellschaft in die rote Zone eines vom Grundgesetz nicht vorgesehenen Kollektivismus. Die freiheitliche demokratische Grundordnung wird in ein vormundschaftliches System sozialer Umverteilung, verwandelt, flankiert von autorit\u00e4rem Gesinnungsdruck und mit polizeistaatlichen All\u00fcren.<\/p>\n\n\n\n<p>Menschen sind gemeinschaftsbezogene Individualisten. Zwischen dem Interesse der Person an Freiheit und dem der Gemeinschaft auf Unterordnung unter ihre Spielregeln besteht ein ewiges Spannungsverh\u00e4ltnis. Wer dieses einseitig zugunsten des Individuums aufl\u00f6st, wird Anarchist oder (libert\u00e4r-) Liberaler. Sein Antipode ist der Kollektivist, der alles der Gemeinschaft unterordnet. Beides sind intellektuelle Kopfgeburten, die in der Realit\u00e4t nicht oder nur mit Gewalt funktionieren.<\/p>\n\n\n\n<p>Unser Grundgesetz hatte dieses Spannungsverh\u00e4ltnis aufgel\u00f6st und die Rechte den Einzelnen mit denen der Allgemeinheit ausbalanciert.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>Das Menschenbild des Grundgesetzes ist nicht das eines isolierten souver\u00e4nen Individuums; das Grundgesetz hat vielmehr die Spannung Individuum &#8211; Gemeinschaft im Sinne der Gemeinschaftsbezogenheit und Gemeinschaftsgebundenheit der Person entschieden, ohne dabei deren Eigenwert anzutasten. Das ergibt sich insbesondere aus einer Gesamtsicht der Art. 1, 2, 12, 14, 15, 19 und 20 GG.<\/p><cite>BVerfG, Urteil vom 20. Juli 1954 \u2013 1 BvR 459\/52 \u2013, BVerfGE 4, 7-27.<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n<p>Dagegen tr\u00e4umen Sozialisten aller Schattierungen von der absoluten Einordnung der Einzelperson unter die Interessen der Gesellschaft. Welche Interessen das sind, m\u00f6chten diese Sozialisten allgemeinverbindlich entscheiden. Wer die Alleinherrschaft des sozialen Gedankens ausruft, sieht sich selbst als Herrscher \u00fcber alle, denn er ist ja der berufene Sch\u00f6pfer, Interpret und Vollstrecker dessen, was \u201edie Gesellschaft\u201c eigentlich braucht. Weil \u201edie Gesellschaft\u201c keine Person ist, sondern eine Idee, kann sie auch nicht widersprechen.<\/p>\n\n\n\n<p>Seit Jahren nimmt der freie Handlungsspielraum der Einzelpersonen in Deutschland stetig ab, weil Steuern und Sozialabgaben steigen. \u00c4hnlich wie der Reichstagsbrand 1933 der Vorwand f\u00fcr die nationalen Sozialisten war, mit dem Erm\u00e4chtigungsgesetz ihren totalit\u00e4ren Staat zu etablieren, dient die Corona-Epidemie unseren Regierenden, ihren Bevormundungsstaat weiter zu festigen.<\/p>\n\n\n\n<p>Er stuft die fr\u00fcher f\u00fcr m\u00fcndig erkl\u00e4rten B\u00fcrger herab auf den Status kleiner Kinder, die man zu ihrem Gl\u00fcck zwingen mu\u00df und denen man gewisserma\u00dfen auf die Pfoten hauen mu\u00df, wenn sie etwas gef\u00e4hrliches anfassen wollen. Und es drohen ja \u00fcberall so viele Gefahren, vor denen man uns zwangsbesch\u00fctzen mu\u00df: Armut, Ungerechtigkeit, Sexismus, Nazis und zuguterletzt Corona.<\/p>\n\n\n\n<p>Gegen alle \u00dcbel befindet sich unser Staat in permanentem \u201eKampf\u201c: Kampf gegen Rechts, Kampf gegen Armut, Kampf gegen Corona, unsere moralische Mobilisierung ist zum Dauerzustand geworden. Sie dient unserer sozialen Disziplinierung. Wir sollen gehorchen ohne nachzufragen und allzit kampfbereit sein. Alles dient ja unserem Schutz und unserem wohlverstandenen Interesse.<\/p>\n\n\n\n<p>Und wenn doch mal jemand aus der Reihe tanzt, haben wir ja noch die gute, alte Obrigkeit und die Polizei, die unerw\u00fcnschte Demonstranten gegen unseren Staats-Stubenarrest schnell auseinandertreibt. Jeder autorit\u00e4re Bevormundungsstaat tr\u00e4gt den Keim zum \u00dcberwachungs- und Polizeistaat schon in sich.<\/p>\n\n\n\n<p>Unser Staat war einst angetreten, um dauerhaft die individuelle Freiheit zu sichern, die uns 1933-1945 abhanden gekommen war. Er ist zum allgegenw\u00e4rtigen Wohlfahrtsstaat mutiert, der uns \u00fcberbeh\u00fctet und Freiheiten raubt. Nein, so war das nicht gemeint damals bei Verk\u00fcndung des Grundgesetzes. Wie weit wir Einzelinteressen dem Wohl des Ganzen opfern m\u00fcssen, steht nirgends in Stein gemei\u00dfelt. Es ist lagebedingt. In Kriegszeiten und Seuchenzeiten m\u00fcssen wir uns gemeinschaftskonformer verhalten, sonst scheitern wir alle. Aber nach Abklingen der Gefahr wollen wir bitte jedes Fitzelchen unserer individuellen Freiheit zur\u00fcckhaben. Manchmal m\u00fcssen wir es hart zur\u00fcckfordern von einem Staat, der unsere Freiheiten gern einkassiert hat und jetzt behalten m\u00f6chte.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00d6konomen nennen \u201eStaatsquote\u201c den Anteil an allem Erwirtschafteten, den uns der Staat wegnimmt und neu verteilt. Sie lag bisher noch unter 50%. Mittelalterliche Bauern mu\u00dften nur den Zehnt zahlen und lebten damit in geradezu paradiesischen Zeiten. Mit einem Zehntel gibt unser Staat sich nicht mehr zufrieden. Er ben\u00f6tigt jetzt unvorstellbare Geldsummen, um den Schaden wieder gutzumachen. Seuchen sind zwar Schichsal, Staatshandeln aber nicht.<\/p>\n\n\n\n<p>Obwohl wir nach dem Coronba-Ausbruch in China h\u00e4tten gewarnt sein m\u00fcssen, traf die Epidemie unsere Regierenden unvorbereitet: nicht genug Gesichtsmasken, nicht genug Testm\u00f6glichkeiten. Statt die 1% gef\u00e4hrdeter Vorerkrankter vor ansteckenden Personen zu sch\u00fctzen, legte man die Volkswirtschaft lahm, verbot Millionen ihren Broterwerb und erzeugte ein Heer neuer Bed\u00fcrftiger.<\/p>\n\n\n\n<p>Alle Rettungs-Milliarden wird uns unser Staat irgendwann wieder als Steuern aus der Tasche ziehen. Umverteilungsb\u00fcrokraten und Sozialingenieure leben in paradiesischen Zeiten. Sie verbieten den Menschen, nach ihrer freien Entscheidung pers\u00f6nliche Risiken einzugehen oder auch nicht, verbieten ihnen, zum Beispiel den Gastwirten, den Broterwerb und bringen dadurch immer mehr Menschen in ihre unmittelbare Abh\u00e4ngigkeit.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>Der Herrschaftstraum der Kollektivisten, auf den sogar die \u201ealten\u201c Sozialisten neidisch sein k\u00f6nnen, kann nun Wirklichkeit werden: Der \u201eUmbau\u201c der Gesellschaft ohne gewaltsamen Umsturz und ohne Revolution, leise und sanft durch die Herrschaft \u00fcber die verameisten Seelen. [\u2026] Und damit entspricht das seiner Individualit\u00e4tsbedeutung beraubte Kollektivwesen dem Wunschbild der Kollektivisten: Es wird beliebig lenkbar, abh\u00e4ngig, unm\u00fcndig und f\u00fchrungsgl\u00e4ubig.<\/p><cite>Roland Baader, \u201etotgedacht\u201c, 2002 \/ 2020, S.256.<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n<p>Es geht zu weit, wenn unsere Wohlfahrts-Obrigkeit immer weitere Regelungskompetenzen an sich zieht, uns immer gr\u00f6\u00dfere Anteile unseres Verdienten entzieht, sich schmecken l\u00e4\u00dft und mit dem \u00dcbriggebliebenen Sozialexperimente durchzieht und immer mehr Menschen in hilfsbed\u00fcrftige Abh\u00e4ngige verwandelt. Es geht zu weit, wenn sie mit unseren Steuern und Abgaben einen Staatsmedienapparat unterh\u00e4lt, der uns ihre neue Sozialreligion st\u00e4ndig subkutan einspritzt. Es geht zu weit, wenn sie mit unserem Geld einen Verfassungsschutz unterh\u00e4lt, dessen Zweck inzwischen die Stabilisierung ihrer eigenen Parteienmacht zu sein scheint und nicht mehr der Schutz der Verfassung. Es geht zu weit, wenn ihre Polizisten in Hausg\u00e4rten eindringen und vier friedliche grillende Nachbarn als Coronas\u00fcnder auseinanderjagt.<\/p>\n\n\n\n<p>Unser Staat meint es ja so gut mit uns. Die uns g\u00e4ngeln, sind so gute Menschen. Aber ihre Sozialstaats-Hypertrophie bedroht unsere Freiheit.<\/p>\n\n\n\n<p>Das alles geht zu weit! Bis hierher, und nicht weiter!<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Lesen Sie zum Thema &#8222;Freiheit oder Gleichheit&#8220; auch:<\/h2>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><a href=\"https:\/\/www.lindenbaum-verlag.de\/contents\/de\/d53_Historische-Dokumentationen.html\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"671\" height=\"1024\" src=\"http:\/\/klauskunze.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/Titelseite-Kunze-Entwurf-neuSchrift-ocker-671x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-1881\" srcset=\"http:\/\/klauskunze.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/Titelseite-Kunze-Entwurf-neuSchrift-ocker-671x1024.jpg 671w, http:\/\/klauskunze.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/Titelseite-Kunze-Entwurf-neuSchrift-ocker-197x300.jpg 197w, http:\/\/klauskunze.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/Titelseite-Kunze-Entwurf-neuSchrift-ocker-768x1172.jpg 768w, http:\/\/klauskunze.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/Titelseite-Kunze-Entwurf-neuSchrift-ocker-1006x1536.jpg 1006w, http:\/\/klauskunze.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/Titelseite-Kunze-Entwurf-neuSchrift-ocker-900x1374.jpg 900w, http:\/\/klauskunze.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/Titelseite-Kunze-Entwurf-neuSchrift-ocker.jpg 1271w\" sizes=\"auto, (max-width: 671px) 100vw, 671px\" \/><\/a><figcaption>Neuerscheinung vom 21.4.2020<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Wir m\u00fcssen den Marsch in den sozialen Kollektivismus stoppen Die strikten, fl\u00e4chendeckenden Corona-Verbote unseres Staates sind verfassungswidrig. 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