Die von Elisabeth Noelle-Neumann wissenschaftlich beschriebene Schweigespirale soll die Mitte der Gesellschaft verstummen lassen. Wer seine Meinung f\u00fcr nicht mehrheitsf\u00e4hig h\u00e4lt, der beh\u00e4lt sie oft f\u00fcr sich. Er hat Angst, anzuecken oder Nachteile zu erleiden.<\/p>\n\n\n\n
Es kann jedem passieren: Polizei klopft wegen E-Mails, Posts oder Kommentaren an T\u00fcren, man sperrt Bankkonten, k\u00fcndigt Versicherungen, entfernt Menschen aus der politischen Sph\u00e4re, entzieht ihnen im Grunde alle gesellschaftliche Teilhabe. Die Kontrolle unserer \u00c4ngste ist aber l\u00f6chrig. Wenn wir durch die Schlupfl\u00f6cher ins Freie blicken, sind wir – gerade international – kein bi\u00dfchen allein. Ein kleines Werkzeug in den Browser geladen, und schon finden wir uns in bester Gesellschaft:<\/p>\n\n\n\n
Die Liebesehe zwischen Kulturlinken und dem Finanzkapital<\/h2>\n\n\n\n
Der englische Romanautor und Essayist Paul Kingsnorth<\/a> ist 1971 geboren und war einst \u201elinks\u201c. Das kann J\u00fcnglingen leicht passieren, bevor das eigenst\u00e4ndige Denken anf\u00e4ngt. Heute denkt er nicht mehr in den verstaubten Rechts-Links-Schablonen, in denen unser politmediales Herrschaftssystem uns gefangen h\u00e4lt. Wie immer mehr Analytiker sieht er den Gegensatz zwischen Globalisten und national Denkenden f\u00fcr entscheidend:<\/p>\n\n\n\n Die Weltanschauung, die der Akademiker Eric Kaufmann Linksmodernismus nennt, ist heute die Sichtweise der professionellen Managerklassen, der oberen 10% der Gesellschaft und \u2013 nicht zuf\u00e4llig \u2013 der Nutznie\u00dferklasse der Globalisierung. \u00dcber transnationale Konzerne, den akademischen und kulturellen Sektor, NGOs, globale und regionale K\u00f6rperschaften und andere Kollektive von normalerweise unerkl\u00e4rlicher Macht verbreitet diese Klasse die dreifache Ideologie des Globalismus innerhalb ihrer eigenen Nationen und dar\u00fcber hinaus. Unterdessen formiert sich eine nationale populistische Bewegung, die weitgehend um eine Reaktion der Arbeiter und der unteren Mittelklasse auf diese Ideologie herum aufgebaut ist, um Forderungen nach nationaler Selbstbestimmung, einem gewissen Ma\u00df an kulturellem Konservatismus, wirtschaftlichem Schutz und demokratischer Rechenschaftspflicht.<\/p>Paul Kingsnorth, Wie die Linke auf den Kapitalismus hereingefallen ist, Progressive waren immer Teil der Unternehmenselite, UnHerd 5.7.2022<\/a><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n Kingsnorth reiht sich nahtlos ein in die Schar nicht Linker Kritiker des globalistischen Finanzkapitalismus. \u201eLinke und Kapitalisten gelten als spinnefeind. F\u00fcr alte Linke und Kapitalisten alter Schule hatte das einst wirklich gegolten. Heute schmusen neue Linke mit dem multinationalen Finanzkapital\u201c, hatte ich hier<\/a> am 16. Mai 2021 geschrieben und „Renovatio“ (David Engels et allii) zitiert:<\/p>\n\n\n\n \u201eGlobalistische Ideologie stellt eine Synthese von neoliberalen, postmodernen und neomarxistischen Ideologieelementen dar. Diese noch im Entstehen befindliche Ideologie strebt die Gestaltung aller Bereiche des Lebens nach \u00f6konomischen Prinzipien an. Gleichzeitig fordert sie die Aufl\u00f6sung von Grenzen und Bindungen, die als Einschr\u00e4nkungen einer vorwiegend \u00f6konomisch verstandenen Freiheit betrachtet und deshalb abgelehnt werden.\u201c<\/a><\/p>\n\n\n\n Kingsnorth spinnt den Faden seiner Gedanken weiter:<\/p>\n\n\n\n Was w\u00e4re, wenn die Ideologie der Konzernwelt und die Ideologie der \u201eprogressiven\u201c Linken keine unerkl\u00e4rliche Vernunftehe geschmiedet h\u00e4tten, sondern die ganze Zeit aus demselben Wurzelstock gewachsen w\u00e4ren? Was w\u00e4re, wenn die Linke und der globale Kapitalismus im Grunde dasselbe sind: Motoren, um gewohnte Lebensweisen zu zerst\u00f6ren und sie durch die globalisierte, universalistische, technologische Matrix zu ersetzen, die derzeit um uns herum entsteht?<\/p>Paul Kingsnorth, Wie die Linke auf den Kapitalismus hereingefallen ist, Progressive waren immer Teil der Unternehmenselite, UnHerd 5.7.2022<\/a><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n Diese Matrix hat nichts mehr zu tun mit dem umfassenden Versprechen individueller Freiheit, mit dem der Liberalismus vor \u00fcber 200 Jahren angetreten war. Wenn zwei gedankliche Z\u00fcge erst einmal auf der Schiene der Entfremdung und Zerst\u00f6rung gesellschaftlicher Bindungen und nat\u00fcrlicher Umwelt fahren, gelangen sie notwendigerweise zum selben Zielbahnhof.<\/p>\n\n\n\n Angloamerikaner pr\u00e4gten f\u00fcr das neuartige Amalgam linksalternativer Programmatik und kapitalistischer Erfordernisse den Begriff woke capitalism<\/em>, wacher Kapitalismus. Er kulminierte in der Emanzipationsbewegung sexueller und rassischer Minderheiten und schleift alle Bastionen herk\u00f6mmlicher Normalit\u00e4t. Dabei st\u00fctzt sie sich auf die Methode der Dekonstruktion.<\/p>Klaus Kunze, Staatsfeind Liberalismus, 2021, ISBN 978-3-949780-03-5, Kapitel \u201eDer Kapitalismus erwacht\u201c, S.201<\/a>.<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n Der fr\u00fchere Gegensatz linker Ideologie und Kapitalismus hat sich aufgel\u00f6st. Heute marschiert man Hand in Hand in eine Sch\u00f6ne Neue Welt.<\/p>\n\n\n\n Progressive Linke und globaler Kapitalismus, weit davon entfernt, antagonistisch zu sein, wie einige von uns einst dachten, haben sich als n\u00fctzliche Passungen herausgestellt. Beides sind totalisierende, utopische Projekte. Beide sind mi\u00dftrauisch gegen\u00fcber der Vergangenheit, ungeduldig gegen\u00fcber Grenzen und Abgrenzungen und feindselig gegen\u00fcber Religion, \u201eAberglauben\u201c und den Grenzen, die Natur oder Kultur dem menschlichen Individuum auferlegen. Beide streben nach einer globalen Utopie, in der die Welt in den Tr\u00e4umen von Lenin und Lennon als Einheit leben wird. Wenn uns die letzten 40 Jahre eines gelehrt haben, dann, da\u00df Tr\u00e4ume von universeller Gleichheit sehr leicht in Tr\u00e4ume von universellem Marktzugang \u00fcbergehen k\u00f6nnen. Es gibt einen Grund, warum sowohl Progressive als auch The Economist f\u00fcr offene Grenzen eintreten. Es gibt einen Grund, warum so viele Hippies zu Tech-Milliard\u00e4ren wurden. Wenn Sie sich jemals gefragt haben, welche Art von \u201eRevolution\u201c von Nike gesponsert, von BP gef\u00f6rdert, von Hollywood und Netflix propagiert und von Facebook und YouTube \u00fcberwacht wird, dann finden Sie hier die Antwort.<\/p>Paul Kingsnorth, Wie die Linke auf den Kapitalismus hereingefallen ist, Progressive waren immer Teil der Unternehmenselite, UnHerd 5.7.2022<\/a><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n Die global agierenden Konzerne sind die neuen Herren dieser sch\u00f6nen Welt, und amorphe Massen spielen die Bausteine ihrer finanziellen Bed\u00fcrfnisse. Oswald Spengler hatte bereits die Moderne seziert und sah<\/p>\n\n\n\n \u201eMenschenmassen, die wie D\u00fcnen aus einer in die andre verweht werden, wie loser Sand zwischen den Steinen verrieseln. Hier feiern Geist und Geld ihre h\u00f6chsten und letzten Siege.\u201c[1]<\/a> In der neuen Ideologie verschmelzen moderner Dekonstruktivismus, gesellschaftlicher Egalitarismus, antirassistische Identit\u00e4tspolitik und globalistischer Humanitarismus mit den Lebensinteressen des Finanzkapitals. Es hat die emanzipatorischen Motive, Ideologeme und Symbole gekapert und sich einverleibt. Sie passen gut zu ihm. Ein kennzeichnendes Ideologem ist das englische Wort woke<\/em>. Es bedeutet ideologisch wachsam, das hei\u00dft penibel in der rigiden Durchsetzung der neuen Ideologie.<\/p>Klaus Kunze, Staatsfeind Liberalismus, 2021, ISBN 978-3-949780-03-5, Kapitel \u201eDer Kapitalismus erwacht\u201c<\/a>, S.202.<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n Alle hatten sie die Menschen aus Abh\u00e4ngigkeiten befreien wollen: Der Liberalismus von staatlicher Reglementierung und der Marxismus von unternehmerischer Ausbeutung. Durch die Verstaatlichung der \u201eAusbeutung\u201c hatte sich freilich keine gr\u00f6\u00dfere Freiheit erringen lassen.<\/p>\n\n\n\n Schutz nach Innen und au\u00dfen und die Garantie demokratischer Verfahrensweisen sind nach unserer Lesart die wichtigsten Staatsaufgaben. Nach weitgehender Schleifung dieser origin\u00e4r staatlichen Funktionen haben sozialistisch inspirierte Linke den Reststaat zu einer finanziellen Umverteilungsanstalt herabgestuft. In allen anderen Aufgaben versagt er. Aus liberaler Sicht ist dieses Versagen freilich h\u00f6chst erw\u00fcnscht, denn je weniger Staat, desto mehr Ellenbogenfreiheit hat der Finanzglobalismus. Und die fr\u00fcheren Linken spielen jubelnd die Rolle seiner n\u00fctzlichen Idioten:<\/p>\n\n\n\n Im st\u00fcrmischen Zusammenbruch der 2020er-Jahre sind die progressive Linke und der Unternehmenskapitalismus nicht so sehr verschmolzen, sondern als das entlarvt worden, was sie schon immer waren: Varianten desselben modernen Ideals, die um das Streben nach grenzenloser Selbsterschaffung in einer postnat\u00fcrlichen Welt herum aufgebaut sind. Der kanadische \u201eRed Tory\u201c-Philosoph George Grant hat einmal festgestellt: \u201eDie Direktoren von General Motors und die Anh\u00e4nger von Professor Marcuse segeln in verschiedenen Booten denselben Flu\u00df hinab.\u201c Heutzutage haben sie ihre getrennten Schiffe verlassen und segeln gemeinsam in einer Superyacht flu\u00dfabw\u00e4rts, w\u00e4hrend der Rest von uns gafft oder Steine \u200b\u200bvon den Ufern wirft.<\/p>Paul Kingsnorth, Wie die Linke auf den Kapitalismus hereingefallen ist, Progressive waren immer Teil der Unternehmenselite, UnHerd 5.7.2022<\/a><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n So dekonstruieren Linke heute fr\u00f6hlich den Staat, das Volk, die Institutionen, die Kultur, die Geschichte, die Moral und am Schlu\u00df wom\u00f6glich sich selbst. Wenn \u201eVolk\u201c und \u201eFrau\u201c blo\u00df Konstrukte sind – was ist dann \u201eMensch\u201c besseres als ein hirnloser Verbraucher?<\/p>\n\n\n\n Wenn die Kultur so leer, so zwecklos, so entwurzelt ist, da\u00df sie verlernt hat, etwas anderes zu tun, als sich selbst zu dekonstruieren? Genauer gesagt: Was passiert, wenn Gleichmacherei nicht der Instinkt der Armen, sondern der Macht ist? Was passiert, wenn die Zerst\u00f6rung von Grenzen, Begrenzungen und Grenzen der gro\u00dfen Technologie, dem gro\u00dfen Geld und denen zugute kommt, die aus ihrem Wasserhahn trinken, und nicht den kleinen Stimmen, die auf den Feldern d\u00fcrsten? Und was passiert, wenn das gro\u00dfe Geld die Sprache der kleinen Stimmen \u2013 die Sprache des Nivellierens \u2013 verwendet, um seine Arbeit in h\u00fcbsche Schleifen zu binden? Hier sind wir. Die postmoderne Linke, die so viele H\u00f6hen der westlichen Kultur erobert hat, ist keine radikale Bedrohung f\u00fcr das Establishment: Sie ist das Establishment. Progressive Linke ist Marktliberalismus mit anderen Mitteln. Die Linke und der Konzernkapitalismus funktionieren jetzt wie eine Zange: Man greift die Kultur an und dekonstruiert alles von der Geschichte \u00fcber die \u201eHeteronormativit\u00e4t\u201c bis hin zu nationalen Identit\u00e4ten; der andere zieht ein, um die resultierenden Fragmente zu monetarisieren.<\/p>Paul Kingsnorth, Wie die Linke auf den Kapitalismus hereingefallen ist, Progressive waren immer Teil der Unternehmenselite, UnHerd 5.7.2022<\/a><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n Auf der anderen Seite benutzen die mit den Kulturlinken verschmolzenen Liberalen gern die \u201everfaulenden Reste\u201c der Staatsmacht [Heinrich B\u00f6ll], um uns zu lenken und umzusteuern:<\/p>\n\n\n\n Aber gerade im Erfolg des Liberalismus lag die Saat seines Scheiterns. Das Projekt, das Individuum von seinen Loyalit\u00e4ts-, Orts-, Familien- und Kulturnetzwerken zu befreien und die gewaltige destabilisierende Maschine des Kapitalismus freizusetzen, schuf eine soziale Instabilit\u00e4t, die nur von der letzten noch bestehenden Institution kontrolliert oder gelenkt werden konnte: dem Staat. Eine Ideologie, die auf dem Schutz und der F\u00f6rderung der Freiheit des Einzelnen basiert, f\u00fchrte zu der \u00c4ra beispielloser Staatsmacht, in der wir heute leben. Regierungen beanspruchen jetzt das Recht, unsere Sprachmuster zu steuern, unser Leben und unsere Gesch\u00e4fte in immer radikalerem Ma\u00dfe zu regulieren, ganze Gesellschaften im Namen der \u201e\u00f6ffentlichen Gesundheit\u201c lahmzulegen und sogar Gesetze f\u00fcr akzeptable und inakzeptable Einstellungen und Meinungen zu erlassen.<\/p>Paul Kingsnorth, Die liberale Ordnung ist bereits tot, UnHerd 17.2.2022<\/a><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n Kritik an der industriellen, massendemokratischen Moderne war traditionell konservativ. Weil es heute am Buffett sonst nur linken Einheitsbrei gibt, d\u00fcrfte sie heute als rechts gelten, wenn eine solche Einteilung irgendwie noch wichtig w\u00e4re.<\/p>\n\n\n Unsere \u00dcberlegungen haben aber gezeigt, da\u00df die heutigen Linken nicht mehr links in dem Sinne sind, in dem man das fr\u00fcher verstand. Und die Rechten haben nichts gemein mit dem Feindbild von \u201eRechten\u201c, gegen das unser Staat Milliarden an Propagandamitteln verpra\u00dft.<\/p>\n\n\n\n Paul Kingsworth betont den Gedanken der R\u00fcckkehr, der Zuwendung zum Bew\u00e4hrten:<\/p>\n\n\n\n Es ist eine Tradition, die wir reaktion\u00e4ren Radikalismus nennen k\u00f6nnten: Widerstand gegen die totalisierende Kraft der Maschine aus einer Perspektive, die in den drei P\u2018s verwurzelt ist: [orig.: people, place and prayer) Menschen, Ort und Gebet. Weder links noch rechts noch anderswo, es ist eine Tradition, die alle modernen Gr\u00e4ben \u00fcberwindet, weil sie \u00e4lter ist als alle anderen. Es geht der Sache buchst\u00e4blich auf den Grund. Es ist der Traum einer lokalisierten, populistischen Opposition gegen die gigantische, zerst\u00f6rerische Moderne in all ihren Formen.<\/p>Paul Kingsnorth, Wie die Linke auf den Kapitalismus hereingefallen ist, Progressive waren immer Teil der Unternehmenselite, UnHerd 5.7.2022<\/a><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n In dieser Opposition, diesem Widerstand sind wir alle Kombattanten. Heraus aus Euren W\u00e4ldern, Ihr schweigenden Waldg\u00e4nger!<\/p>\n\n\n\n [1]<\/a> Oswald Spengler, Der Untergang des Abendlandes, S.1322.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Sie finden diesen Beitrag auch hier:<\/p>\n\n\n\n Wir sollen uns allein f\u00fchlen Gemeinsam sind wir stark. Von dieser Einsicht lebt Demokratie. Darum sollen wir uns allein f\u00fchlen, vereinzelte Waldg\u00e4nger. Das ist Methode der uns beherrschenden Funktionseliten. Ihr medialer Sektor erzeugt jederzeit die Illusion, wir seien allein zuhaus: Die Stra\u00dfe aber, die Schulen und Unis, die Regierungen, sie alle geh\u00f6ren ihnen. Die von […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4773,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"h5ap_radio_sources":[],"twitterCardType":"","cardImageID":0,"cardImage":"","cardTitle":"","cardDesc":"","cardImageAlt":"","cardPlayer":"","cardPlayerWidth":0,"cardPlayerHeight":0,"cardPlayerStream":"","cardPlayerCodec":"","footnotes":""},"categories":[1,13,17],"tags":[],"class_list":["post-4771","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-allgemein","category-geschichte","category-politik"],"yoast_head":"\nGiftpflanzen aus derselben Wurzel<\/h2>\n\n\n\n
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