{"id":1869,"date":"2020-03-18T12:41:34","date_gmt":"2020-03-18T11:41:34","guid":{"rendered":"http:\/\/klauskunze.com\/blog\/?p=1869"},"modified":"2020-03-18T20:14:49","modified_gmt":"2020-03-18T19:14:49","slug":"in-der-quarantaene-waechst-zusammen-was-zusammengehoert","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/klauskunze.com\/blog\/2020\/03\/18\/in-der-quarantaene-waechst-zusammen-was-zusammengehoert\/","title":{"rendered":"In der Quarant\u00e4ne „w\u00e4chst zusammen, was zusammengeh\u00f6rt“"},"content":{"rendered":"\n

Zusammengeh\u00f6rigkeit in Zeiten der Coronoa-Seuche<\/h3>\n\n\n\n

Da sitzen sie jetzt\noder bald millionenfach in ihren Wohnungen beisammen: Vater, Mutter und die\nKinder. Die klassischen Familien eben, durch \u00f6ffentliche Verbote nach Hause\nverbannt. Das \u00f6ffentliche Leben kommt zum Erliegen. Wer nicht systemrelevant\narbeiten mu\u00df, sieht die eigenen vier W\u00e4nde und immer dieselben Nasen.<\/p>\n\n\n\n

Nicht jeder: Alleinstehende sehen vielleicht immer nur ein und dieselbe Nase, n\u00e4mlich beim Blick in den Spiegel. Im Freien darf man von Ferne noch anderen Leuten zuwinken. Die Prognosen des Seuchengeschehens erlauben nicht die Hoffung, der Spuk werde schnell vor\u00fcbergehen.<\/p>\n\n\n\n

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Als die Pest Europa heimsuchte, erfand man in Italien die Quarant\u00e4ne: Schiffsbesatzungen mu\u00dften 40 Tage auf einer Insel zubringen, bevor sie die Stadt betreten durften
(Bild: Die Pest 1656 in Neapel<\/a>)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Menschen besitzen aber die wunderbare Eigenschaft, sich geistig schnell auf neue Verh\u00e4ltnisse einzustellen. Das jeweilige Sein erzeugt das Bewu\u00dftsein: Die realen Lebensverh\u00e4ltnisse und ihre Erfordernisse sind immer die Ursache, und die geistige Einstellung ver\u00e4ndert sich als Wirkung relativ zu ihnen. Die ideelle Welt folgt der realen nach.<\/p>\n\n\n\n

Die Mentalit\u00e4tsgeschichte ist reich an Beispielen, da\u00df geistesgeschichtliche Umschw\u00fcnge und historische Epochenwechsel auf schwerwiegende Umbr\u00fcche des realen Lebens folgten. Wenn wir die Geistesgeschichte periodisieren und mit Gro\u00dfereignisse der Realgeschichte vergleichen, finden wir das Ende des Mittelalters geistesgeschichtlich nach den Pestepidemien des 14. Jahrhunderts und den Durchbruch der Aufkl\u00e4rung nach dem 30j\u00e4hrigen Religionskrieg. Wir sto\u00dfen auf den Beginn der Moderne im Gefolge von Industrialisierung und Massengesellschaft. <\/p>\n\n\n\n

In Deutschland brachen nach der Katastrophe von 1944 und 1945 die bis dahin bestimmenden geistigen Leitbilder zusammen. Zu ihnen geh\u00f6rte die Idee der Gemeinschaft, also des unverbr\u00fcchlichen Zusammenhaltens von Menschen mit gleicher historischer Erfahrung, gleicher Abstammung und gleichem Schicksal. Volksgemeinschaft wurde zum Unwort.<\/p>\n\n\n\n

Die verschiedenen\ntradierten Gemeinschaften wurden ersetzt durch die Idee einer unverbindlichen\nGesellschaft. Zu ihr h\u00e4tten sich die Menschen, einer Schnapsidee Rousseaus\nzufolge, durch einen Sozialvertrag einst zusammengeschlossen. In Not- und\nKrisenzeiten mag man ihn fristlos k\u00fcndigen und sich seiner\nGemeinschaftspflichten entledigen k\u00f6nnen – eine pfiffige Idee.<\/p>\n\n\n\n

\u00dcberzeugend klingt das f\u00fcr Generationen, die nie erleben mu\u00dften, da\u00df zuweilen alle mit anpacken und eine alle treffende Bedrohung nur gemeinsam bew\u00e4ltigen k\u00f6nnen. Eine solche Lage hat es in Deutschland nicht mehr gegeben, seit unser Land in Tr\u00fcmmern lag und alle gemeinsam enttr\u00fcmmern und neu aufbauen mu\u00dften. <\/p>\n\n\n\n

Gemeinschaftsdenken und Denken in individuellen oder Gruppenegoismen sind beides menschenm\u00f6glich. Weder das eine noch das andere ist objektiv und immer richtig oder falsch. Es ist aber situationsbedingt n\u00fctzlich oder sch\u00e4dlich: Ohne eine Gemeinschaft, die ihn tr\u00e4gt, mit der er sich solidarisch f\u00fchlt und f\u00fcr die er sich zur Not aufzuopfern bereit ist, kommt auch der eigenwilligste Solit\u00e4r nicht in jeder historischen und damit pers\u00f6nlichen Lage aus.<\/p>\n\n\n\n

Es zeichnet sich ab,\nda\u00df nicht f\u00fcr alle Coron\u00f6sen ein Krankenhausbett verf\u00fcgbar sein wird. Auch wenn\ndie Kinder schon aus dem Haus sind, haben Eheleute aber noch immer einander.\nBekommt einer Fieber, kann der andere ihn pflegen. Wahrscheinlich steckt er\nsich an und wird anschlie\u00dfend vom Genesenen gepflegt. So etwas nenne ich eine\nSolidargemeinschaft. Wenn wir uns auch von allen Fremden fernhalten sollen,\nhaben wir doch einander.<\/p>\n\n\n\n

Familie hat sich historisch als unverzichtbar herausgestellt. Es gibt gesellschaftliche Ausnahmef\u00e4lle, in denen viele Menschen meinen, auf sie verzichten zu k\u00f6nnen. Als der Sozialstaat viele Aufgaben der Familien auf sich und damit den Familien durch Besteuerung die Kraft nahm, verlor die Idee Familie f\u00fcr viele an \u00dcberzeugungskraft. Sie leben als sogenannte Singles und verwirklichen sich selbst. <\/p>\n\n\n\n

Ich bin gespannt, wie\nweit sie in den n\u00e4chsten Monaten und Jahren damit kommen werden. Ich wei\u00df\nnicht, wie lange kapitalgedeckte Renten sicher sein werden, wenn es zu einer\nlanganhaltenden Wirtschaftskrise kommt. Ich kann nicht voraussehen, bis zu\nwelchem Ausma\u00df unser Sozialstaat seine Segnungen aufrechterhalten kann und\nwird, falls die Zahl der noch Arbeitenden und Wirtschaftenden unter die Zahl\nder Hilfsbed\u00fcrftigen sinkt.<\/p>\n\n\n\n

Familie ist zwar auch\nein Konstrukt, wie unsere oberschlauen Genderisten und Dekonstruktivisten gern\nformulieren. Sie ist konstruiert, wenn wir ihr in unserer Vorstellung bestimmte\nMerkmale zumessen: gegenseitige Solidarit\u00e4t, Verl\u00e4\u00dflichkeit,\nFortpflanzungsgemeinschaft, eheliche Treue und manches mehr.<\/p>\n\n\n\n

Sie ist aber nicht nur\nein Konstrukt. Wir m\u00fcssen nicht konstruktiv \u00fcber sie nachdenken, um Familie zu\nleben. Das haben auch unsere Vorfahren nicht. Wenn Vater und Mutter ihre Kinder\ngro\u00dfziehen, sind sie real eine Familie, was auch immer man dann geistig an\nWerten und Tugenden konstruieren und statuieren mag. <\/p>\n\n\n\n

Wie bei der Familie im\nkleinen Ma\u00dfstab verh\u00e4lt es sich mit unserem Volk im gro\u00dfen. Wir sehen ja jetzt,\nwer sich f\u00fcr uns einsetzt, unser Wohl mehrt und Schaden von uns wendet. Die\nChinesen oder die Br\u00fcsseler Eurokraten sind das nicht. Aus der Portokasse\nspenden wie f\u00fcr Brot f\u00fcr die Welt ist das Eine. Mit jemandem das letzte Hemd zu\nteilen oder mit seinem Leben f\u00fcr ihn einzustehen, ist aber etwas ganz anderes.\nDas schuldet man seinen Eltern, Gatten und Kindern, nicht der ganzen Welt.<\/p>\n\n\n\n

Wer die real\nbestehenden Solidargemeinschaften wie Familie und Volk abschaffen will, nimmt\ndie Welt wahr als einen allen Menschen gemeinsamen \u00f6ffentlichen Raum, in dem\nFrieden herrscht und alle lieb zu einander sind. Deutschland hat eine Jugend\ngro\u00dfgezogen, erf\u00fcllt von Stuhlkreisen und vielen bunten Luftballons. Es ist\ndieselbe Welt, die ich auf den kitschigen Paradiesbildern der Zeugen Jehovas\nund ihren Zeitungen sehe: Der L\u00f6we liegt schnurrend neben dem Lamm.<\/p>\n\n\n\n

Dieser Jugend hat niemand das n\u00f6tige historische Bewu\u00dftsein daf\u00fcr vermittelt, wie die Welt immer war und was darum immer gilt. Sie leidet darum oft unter Fehlwahrnehmungen. Ich nehme die Familie wahr als innersten Kern meines sozialen Lebens. Mit einer gro\u00dfartigen Frau fest verbunden sind wir schon zu zweit. Mit unseren Eltern und Kindern bilden wir eine Schicksalsgemeinschaft. <\/p>\n\n\n\n

Reale Gemeinschaft oder Hirngespinste?<\/h2>\n\n\n\n

F\u00fcr diese ist v\u00f6llig\nbelanglos, da\u00df ich infolge unserer freien, innerfamili\u00e4ren Entscheidung f\u00fcr\nmeine berufliche Arbeit h\u00f6her bezahlt werde als meine nicht weniger schuftende\nFrau. Es stellt eine grobe Fehlwahrnehmung dar, wenn heute wieder einmal\nbeklagt wird, M\u00e4nner w\u00fcrden mehr verdienen als Frauen.<\/p>\n\n\n\n

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Twitter-Nachricht 18.3.2020<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Es geh\u00f6ren keineswegs\nalle Frauen zusammen und haben gemeinsame Interessen. Zusammen geh\u00f6ren immer\nMann und Frau. Was sie gemeinsam verdienen, darauf kommt es an. Sie geben es ja\nauch gemeinsam aus.<\/p>\n\n\n\n

Nirgends helfen\n„die“ Frauen „den“ Frauen. Die Welt in M\u00e4nner und Frauen\ngeschieden wahrzunehmen und die einen gegen die anderen auszuspielen, nimmt die\nWirklichkeit anders wahr, als sie ist.<\/p>\n\n\n\n

Eine l\u00e4ngere Isolation von Singles und Familien durch Quarant\u00e4ne, Ausgehsperre oder dergleichen k\u00f6nnte vielen Menschen helfen, wesentliche Aspekte der Wirklichkeit wieder als solche zu erkennen und von ihren Hirngespinsten zu unterscheiden.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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