{"id":3640,"date":"2021-05-07T10:32:51","date_gmt":"2021-05-07T08:32:51","guid":{"rendered":"http:\/\/klauskunze.com\/blog\/?p=3640"},"modified":"2021-05-07T17:26:52","modified_gmt":"2021-05-07T15:26:52","slug":"lebensmythos-oder-todeskult","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/klauskunze.com\/blog\/2021\/05\/07\/lebensmythos-oder-todeskult\/","title":{"rendered":"Lebensmythos oder Todeskult?"},"content":{"rendered":"\n

Am 5. Mai hielt Merkel in Holland eine Rede zum Befreiungstag, und am 8. Mai wird sie gewi\u00df auch bei uns wieder irgendetwas sagen. Niccolo Machiavelli schrieb, ein F\u00fcrst sollte zwar nicht fromm sein. Das schr\u00e4nke nur seine Freiheit und seine Macht ein. Er sollte aber im Volk als fromm gelten, weil seine Herrschaft dann williger hingenommen werde. Die Fr\u00f6mmigkeit unserer Tage dr\u00fcckt sich in den Niederlanden zum Jubel zum richtigen Zeitpunkt aus. Die Befreiung wird zum Mythos. <\/p>\n\n\n\n

Bei uns herrscht dagegen offizi\u00f6se Bu\u00dffertigkeit vor. Sie bedient sich auch eines Mythos, aber eines Gegenteiligen.<\/p>\n\n\n\n

Gr\u00fcndungsmythen \u2026<\/h2>\n\n\n\n

Fr\u00fcher hatten alle V\u00f6lker nationale Gr\u00fcndungsmythen. Die R\u00f6mer f\u00fchrten sich auf Aeneas zur\u00fcck, der aus Troja floh. Vergleichbare Legenden gab es \u00fcberall. Urahnen genossen Verehrung als Helden. Gemeinsam von ihnen abzustammen, erf\u00fcllte alle mit Stolz.<\/p>\n\n\n\n

Vergangenheitsstolz macht zukunftsfroh. Solche Legenden sind Mythen des Lebens und erwecken mutige Zuversicht. Mit mythischen Helden kann man sich gut identifizieren. Der Mythos begr\u00fcndet kollektive Identit\u00e4t.<\/p>\n\n\n\n

Als um 1440 der G\u00fcrzenich zu K\u00f6ln als des Rates Tanzhaus fertiggestellt wurde, prangte \u00fcber seinem Eingang ein Bild des R\u00f6mers Marcus Agrippa als Gr\u00fcndungsvater <\/a>mit dem Spruch:<\/p>\n\n\n\n

Der herliche Marcus Agrippa eyn Heydensch Man
Vur gotz geburt Agrippinam nu Coelne began.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

(Der herrliche Marcus Agrippa <\/a>ein heidnischer Mann, vor Gotts Geburt Agrippina – jetzt K\u00f6ln – begann.)<\/p>\n\n\n\n

\"\"
Marcus Agrippa<\/a> 64 bis 12 v.Chr. (Abbildung: Stich nach einer Gemme)<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

In ihrer Selbstdarstellung war die Stadt K\u00f6ln jahrhundertelang die felix Agrippina, nobilis Romanorum colonia<\/em> (gl\u00fcckliches K\u00f6ln, Kolonie edler R\u00f6mer). Dieser Gr\u00fcndungsmythos ist bis heute in der Stadt h\u00f6chst lebendig. Die meisten Mythen d\u00fcrften auf tats\u00e4chlichen Geschehnissen beruhen. Im Mythos steckt oft die symbolische Erinnerung an ein reales Ereignis.<\/p>\n\n\n\n

\u2026 und Todeskult<\/h2>\n\n\n\n

Neben vielen von allen tief empfundenen Lebensmythen gebar Deutschland auch einen Todesmythos. Er erz\u00e4hlt von einem fluchbeladenen Volk, das bis in alle Ewigkeit Bu\u00dfe zu tun hat und \u201eVerantwortung\u201c f\u00fcr alles m\u00f6gliche tragen soll, nur nicht f\u00fcr sich selbst. Ihm liegt die historische Tatsache der Menschenvernichtungen im 3. Reich zugrunde. Daran kn\u00fcpft er an und richtet moralische Gebote und Verbote selektiv an Menschen, die zwar zur Zeit jener Morde noch nicht auf der Welt waren, aber gleichwohl \u201eschon l\u00e4nger hier leben.“<\/p>\n\n\n\n

Ein Lebensmythos erz\u00e4hlt, wie eine Gemeinschaft auf legend\u00e4re Weise gestiftet wurde und was sie ihren Gr\u00fcndungsv\u00e4tern verdankt. Eine konstruierte Vergangenheit ist das stabile Fundament ihres Selbstbewu\u00dftseins: \u201eDie Alten haben das richtig gemacht! Weiter so!\u201c Die Altvorderen werden zum Sinnbild moralischer Integrit\u00e4t und vorbildlicher T\u00fcchtigkeit verkl\u00e4rt. <\/p>\n\n\n\n

Ein Todesmythos ist wie ein ins Negative gewendeter Gr\u00fcndungsmythos. Er erz\u00e4hlt genau die gegenteilige Geschichte: \u201eDie Alten haben alles falsch gemacht, und wir sind daf\u00fcr verantwortlich!\u201c Ein Lebensmythos verleiht unzerst\u00f6rbare Zuversicht auf die Zukunft. Ein Todesmythos will ein Ende machen und m\u00f6chte jede Zukunft zerst\u00f6ren, weil er sie f\u00fcr unheilbar wurzelkrank h\u00e4lt.<\/p>\n\n\n\n

Auch f\u00fcr ihn bildet eine konstruierte Vergangenheit das stabile Fundament des Selbstgef\u00fchls, nur lehnt dieses sich selbst ab. Die Altvorderen werden zum Sinnbild moralischer Verworfenheit verkl\u00e4rt. Sein Konstrukt wird zusammengesetzt aus den historischen Fakten des wirklich Geschehenen, deren r\u00fcckblickender Deutung aus der erhabenen Perspektive religi\u00f6ser, moralischer und politischer \u00dcberlegenheit der Nachgeborenen und aus den konkreten Geboten und Verboten, die seine Konstrukteure heute an uns richten. Daraus leiten sie die Legitimit\u00e4t ihrer Herrschaftsmacht ab. <\/p>\n\n\n\n

Der Todeskult ist nicht mit einem Totenkult zu verwechseln. Wer sich B\u00fcsten seiner verehrten Ahnen ins Zimmer stellt wie die alten R\u00f6mer oder wer heute nach den Namen seiner Ahnen forscht, betrachtet sie als Stifter und Unterpfand bl\u00fchenden und gedeihenden Fortlebens. Ein Todeskult hingegen kultiviert nur die Sinnlosigkeit der eigenen Fortexistenz. Sozialpsychologisch kultiviert ein Totenkult den Willen zum Leben im Geiste der verehrten Ahnen. Der Todeskult aber stellt die eigene Existenz in Frage. Er bildet einen Kult zum Tode. Von ihm Befallene sind dem Untergang geweiht.<\/p>\n\n\n\n

Die Erbs\u00fcnde und ihre Inquisitoren<\/h2>\n\n\n\n

Wer sich mit seinem eigenen Todesmythos selbst umnachtet, ist verloren. Weil er sich pers\u00f6nlich f\u00fcr verantwortlich h\u00e4lt f\u00fcr etwas, das nicht mehr zu \u00e4ndern ist, bieten sich ihm wahlweise nur zwei Auswege an: Er betrachtet sich als belasteten Nachkommen eines historischen Verbrechervolkes und nimmt sich einen Strick, oder er sucht dem moralischen Tribunal zu entkommen, indem er als Inquisitor selbst dieses Tribunal wird und seinen Mitb\u00fcrgern den Strick empfiehlt.<\/p>\n\n\n\n

Die morgenl\u00e4ndische Idee einer Erbs\u00fcnde besagt, da\u00df die Verfehlung von Vorfahren in den Augen ihres Gottes so schwer wiegt, da\u00df sie sich quasi in der Blutlinie weitervererbt: Adam und Eva s\u00fcndigten und wurden aus dem Paradies vertrieben mit allen ihren Nachkommen.<\/p>\n\n\n\n

Auch wu\u00dfte Gott wohl, da\u00df der Mensch s\u00fcndigen und, dem Tode verschrieben, Sterbliche fortpflanzen werde, und da\u00df die Sterblichen in ihrer S\u00fcnden Erb\u00e4rmlichkeit so weit noch kommen sollten, da\u00df sicherer  und friedlicher das Tier, das nicht Vernunft hat, mit seinesgleichen lebt.<\/p>Augustinus von Hippo<\/a> (354-430), De civitate Die, XII.<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Wenn sich S\u00fcnde von Kind zu Kindeskind weitervererbt, mu\u00df die eigene Fortpflanzung als protos\u00fcndiger Akt erscheinen. Erbs\u00fcndenlehren sind Todesmythen.<\/p>\n\n\n\n

Das Wesen der christlichen Erbs\u00fcndenlehre besteht im \u201eTod der Seele\u201c (mors animae<\/em>, De civitate Dei XIII 2). Ihr Todesmythos hinterlie\u00df seitdem eine Spur des Todes hinter allen, die von ihm befallen waren: mittelalterliche Gei\u00dfler, Hexenverbrenner, Prediger wie Girolamo Savonarola<\/a> (1452-1498) in Florenz und viele andere Fanatiker des S\u00fcndenwahnes. Jan van Leiden<\/a> (1509-1536) wollte in M\u00fcnster ein \u201eneues Jerusalem\u201c gr\u00fcnden und schuf nur Tod und Elend.<\/p>\n\n\n\n

\"\"
Jan van Leiden enthauptet eigenh\u00e4ndig seine Ehefrau Elisabeth Wandscherer
Von Schulfra – Eigenes Werk, CC BY-SA 4.0, https:\/\/commons.wikimedia.org\/w\/index.php?curid=71375911<\/a><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Der erbarmungslose Todesmythos<\/h2>\n\n\n\n

Todeskulte wecken Schuldgef\u00fchle, zerst\u00f6ren die positive Identifikation der Betroffenen mit sich selbst und ihren Wurzeln, machen sie lenk- und manipulierbar. Sie untergraben in letzter Konsequenz die Entschlossenheit, zu leben und Leben an Kinder weiterzugeben. \u201eWozu auch, wenn wir doch durch Geburt alle S\u00fcnder und Verworfene sind?\u201c Die christlichen Kirchenv\u00e4ter wie Augustinus kannten wenigstens noch die g\u00f6ttliche Verzeihung und sein Gebot: Seid fruchtbar und mehret euch!<\/p>\n\n\n\n

Der moderne Todeskult kennt eine solche Verzeihung nicht. Er w\u00fctet von Jahrzehnt auf Jahrzehnt erbarmungsloser gegen\u00fcber unserer eigenen Vergangenheit. Er sieht sich selbst als Strafurteil f\u00fcr alle Ewigkeit, das wohl in irgendeiner geheimnisvollen Weise mit unserem Blut verbunden sein mu\u00df, obwohl wir nat\u00fcrlich keine Rassisten mehr sein d\u00fcrfen. Aber es ist ein rein innerdeutscher Kult: Waren unsere Vorfahren T\u00e4ter, waren die anderen V\u00f6lker Opfer:<\/p>\n\n\n\n

Die begangenen Verbrechen verj\u00e4hren nicht. Die Erinnerung daran wachzuhalten, ist immerw\u00e4hrende Verantwortung Deutschlands.<\/p>Angela Merkel am 5.5.2021 in den Niederlanden.<\/a><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Als immerw\u00e4hrende Verantwortung aller Menschenkinder bezeichnet Merkel sie offenbar nicht. Rigides Schwarz-wei\u00df-Denken kennt nur absolut Gutes und absolut B\u00f6ses. Wenn wir das B\u00f6se verk\u00f6rpern, m\u00fcssen die anderen die Guten sein und bleiben. Sonst spricht die Frau selten von Deutschland im Kollektiv. Tats\u00e4chlich meint sie auch nicht das Land, sondern uns. Sie meint die deutschen Einwohner unseres Landes und unseren Staat.  Sie nimmt uns in eine Ewigkeitspflicht, auf deren Erf\u00fcllung auch keine Verzeihung oder Entlassung aus der Schuldhaft winkt:<\/p>\n\n\n\n

Die moralische Aufarbeitung aber endet nie. Die breite, von zahlreichen Initiativen der Zivilgesellschaft getragene Gedenklandschaft in Deutschland leistet einen wichtigen Beitrag dazu.<\/p>Norbert Lammert im Bundestag am 27.1.2015<\/a><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Im ubiquit\u00e4ren Todeskult unserer Zeit schlie\u00dft man zukunftsweisende Kinderg\u00e4rten und \u00f6ffnet retrospektive Gedenklandschaften des Todes. Im Memento mori!<\/em> ihrer ewig tickenden Totenuhr ist der Zeiger auf einer Jahreszahl stehengeblieben. Eine Lebensuhr w\u00fcrde fortschreiten, den neuen Tag mit dem Hahnenschrei begr\u00fc\u00dfen, uns zur siebten Stunde wecken und uns zu frischem Tagwerk ermuntern.<\/p>\n\n\n\n

Jesus soll gesagt haben: \u201eLa\u00dft die Toten ihre Toten begraben!\u201c Wer nur noch Tote beklagt und das Leben vergi\u00dft, ist selbst dem Tod schon n\u00e4her als dem Leben. Niemand braucht \u00f6ffentliche Pflichtkulte, um sich mit historischen Verbrechen auseinanderzusetzen. Je intensiver er in die Weltgeschichte einsteigt, desto mehr Verbrechen findet er. Alles Gedenken ist in Ordnung. Man kann auch keinen sogenannten Schlu\u00dfstrich ziehen, was Merkel angeblich gestern abgelehnt haben soll:<\/p>\n\n\n\n

Das sei die ewige Verantwortung Deutschlands, sagte sie in einer virtuellen Rede bei der Gedenkfeier in Den Haag. Es k\u00f6nne keinen Schlu\u00dfstrich geben.<\/p>Bericht im Deutschlandfunk 5.5.2021<\/a><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Der Bericht im Deutschlandfunk ist allerdings falsch. Merkel hat kein Wort von \u201eSchlu\u00dfstrich\u201c gesagt.<\/p>\n\n\n\n

Der Brunnen der toten Seelen<\/h2>\n\n\n\n

Ja, unser geschichtliches Ged\u00e4chtnis ist von zentraler Wichtigkeit. Ohne einen positiven Mythos von uns selbst werden wir keine Zukunft haben. Ankn\u00fcpfungspunkte f\u00fcr ihn bietet unsere Geschichte reichlich: von des R\u00f6mers Tacitus Buch \u00fcber die alten Germanen bis hin zu Kaiser Friedrich Barbarossa. Dem Mythos zufolge wird er mit des Reiches Herrlichkeit wiederkehren, wenn die alten Raben des inneren Zwistes nicht mehr um den Berg Kyffh\u00e4user fliegen.<\/p>\n\n\n\n

\"\"
Kaiser Friedrich Barbarossa auf dem Kyffh\u00e4user Denkmal (Foto Reinhard Kirchner, Wikipedia, gemeinfrei<\/a>)<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Mythen sind keine geschehene Geschichte. Sie bilden aber selbst einen Gegenstand historischer Erforschung. Ihre Wirkungskraft ist eine Tatsache des Massenpsychologie. Mythen wirken, obwohl sie oft nicht buchst\u00e4blich vergangene Realit\u00e4t widerspiegeln. Ihre Tiefen bilden den Seelenbrunnen, in dem wir unsere stolzeste Hoffnung, unsere gemeinste Sehnsucht oder auch unseren tiefsten Schmerz wiedererkennen.<\/p>\n\n\n\n

Wer in diesen Spiegel schaut und nur noch Tod und Elend erblickt, ist eine verlorene Seele – eine tote Seele w\u00fcrde Augustinus wohl formulieren.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Am 5. Mai hielt Merkel in Holland eine Rede zum Befreiungstag, und am 8. Mai wird sie gewi\u00df auch bei uns wieder irgendetwas sagen. Niccolo Machiavelli schrieb, ein F\u00fcrst sollte zwar nicht fromm sein. Das schr\u00e4nke nur seine Freiheit und seine Macht ein. 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