Mehr oder minder unverbl\u00fcmt richtete sich die Kritik des Spielgestalters Ilkay G\u00fcndogan auch gegen seinen Kollegen aus der Premier League. Der Profi von Manchester City sagte: \u00abMan hatte das Gef\u00fchl, dass nicht jeder den Ball unbedingt haben wollte. Wir haben viel zu oft und viel zu einfach den Ball verloren.\u00bb Havertz zeigte sich nach dem Spiel irritiert \u00fcber die Worte G\u00fcndogans, er verwies auf die gro\u00dfe Anzahl an Torchancen. Die Episode illustriert allerdings auch: Mit jener Harmonie, die Au\u00dfenstehenden gegen\u00fcber gern behauptet wird, ist es im Team des viermaligen Weltmeisters nicht sonderlich weit her.<\/p>Stefan Osterhaus, Mit dem R\u00fccken zur Wand: Vor dem Spiel gegen Spanien deutet viel auf Spannungen im deutschen Nationalteam hin, NZZ 27.11.2022<\/a><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n Von einer Leidenschaft und Bereitschaft jedes Spielers, unbedingt alles f\u00fcr Mannschaft und Sieg zu geben, war nichts zu sehen – wie auch, bei einer so heterogenen Gesellschaft? Um als Mannschaft zu siegen, h\u00e4tten sie eine homogene Gemeinschaft bilden m\u00fcssen und nicht blo\u00df eine zusammengew\u00fcrfelte Gesellschaft.<\/p>\n\n\n\n Nach au\u00dfen wurde den hochbezahlten Profis eine Homogenit\u00e4t vorgegeben: aber eine ideologische. Sie nahmen auch folgsam vor den Kameras ihre einstudierten Posen ein. Der Fisch f\u00e4ngt vom Kopf zu stinken an. Der DFB r\u00fcstete seine Truppe nicht zum Sieg auf dem Rasen aus, sondern mit woken Clownsfarben. Die vorgesehenen Herrenbinden am Oberarm, wo nach gewisser Tradition politische Armbinden zu sitzen haben, verstie\u00dfen nat\u00fcrlich gegen das FIFA-Verbot politischer Propaganda auf dem Platz. Die Regenbogenbinden seien \u00fcberhaupt nicht politisch, wie es vom peinlich dummen DFB-Verantwortlichen hie\u00df, geh\u00f6rte zum Einf\u00e4ltigsten, was ich je aus Fu\u00dfballermund geh\u00f6rt habe.<\/p>\n\n\n\n Die deutschen Fu\u00dfballfans konnten damit mehrheitlich nichts anfangen. Die DFB-Elf wurde zum Propagandatr\u00e4ger des linksgr\u00fcnen Lagers aufgeblasen. Diesem war die nationale Begeisterung von millionen Deutschen bei fr\u00fcheren Weltmeisterschaften immer ein Stachel im internationalistischen Fleisch. Schwarz-rot-goldenes Fahnenschwenken pa\u00dft nicht zu Multikulti. Darum mu\u00dfte eine handverlesene und passend quotierte Multikulti-Truppe mit Regenbogenbinden nach Katar fliegen.<\/p>\n\n\n\n Die Mehrheit der deutschen Fu\u00dfballanh\u00e4nger schaute sich die Gesichter an und wandte sie achselzuckend ab. Sie fremdelt mit den Spielern. Sie erkannte sich in ihnen nicht wieder. \u201eWas geht es mich an, wenn da Fremde gegen andere Fremde kicken?\u201c Mit Deutschland hatte das nichts mehr zu tun. Es ist kaum noch Identifikation mit diesen Spielern m\u00f6glich. Sie bleiben uns mehrheitlich fremd, auch wenn einzelne hochtalentierte Ballk\u00fcnstler sein m\u00f6gen. Ein verbindendes Wir-Gef\u00fchl kann nicht aufkommen, wenn schon der erste Blick dem Herzen sagt: Das sind Fremde, und sie bleiben uns fremd.<\/p>\n\n\n\n \u201eWie fremd sich Mannschaft und Publikum geworden sind\u201c, schildert Stefan Osterhaus in der NZZ vom 1.12.2022.<\/p>\n\n\n\n Allerdings schalteten selbst zum Match gegen Spanien, in dem es f\u00fcr die Deutschen um viel ging, nicht mehr als 17 Millionen Leute ihre TV-Ger\u00e4te ein \u2013 fr\u00fcher waren es bei vergleichbaren Spielen schon einmal 25 Millionen oder mehr. Dieser Wert d\u00fcrfte auch am Donnerstag im letzten Gruppenspiel gegen Costa Rica kaum erreicht werden. Es sind Anzeichen einer schleichenden Entfremdung.<\/p>Stefan Osterhaus, Die Mannschaft entfremdet sich immer mehr von ihrem Publikum, NZZ 1.12.2022<\/a><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n Diese Entfremdung, schreibt Osterhaus, \u201eist me\u00dfbar. In Ticketverk\u00e4ufen an Heimspielen, in Einschaltquoten. Den ersten Match gegen Japan sahen am TV nicht mehr als neun Millionen Zuschauer \u2013 ein Tiefstand, wie er kaum f\u00fcr m\u00f6glich gehalten worden war.\u201c<\/p>\n\n\n\n Dabei bildete die Kritik an Katar und seiner von unserer Kultur abweichenden Ideologie nur das Steckenpferd der \u00fcblichen Verd\u00e4chtigen in den Medien. Niemand glaubt, die Scheichs damit beeindrucken zu k\u00f6nnen. Es dient nur unserer eigenen politischen Domestizierung. Ein eingefleischter Fu\u00dfballfan interessiert sich f\u00fcr so etwas allenfalls beil\u00e4ufig. Wichtig sind ihm aber die richtigen Zeichen und Symbole. Doch der DFB setzte die falschen Zeichen.<\/p>\n\n\n\n Die richtigen Zeichen sind f\u00fcr echte Fu\u00dfballfans unverzichtbar. Sie bestehen aus den Farben des eigenen Vereins und gegebenenfalls weiteren Symbolen wie beim 1. FC dem Gei\u00dfbock. In den eigenen Farben verdichtet sich das Zusammengeh\u00f6rigkeitsgef\u00fchl von Verein, Fans und Mannschaft zur vollst\u00e4ndigen Identifikation. Es bildet sich eine kollektive Gemeinschaftsidentit\u00e4t.<\/p>\n\n\n\n Der Biologe Mark W. Moffett <\/a>hat erforscht, da\u00df solche Zeichen des Zusammengeh\u00f6rens von Tieren und Menschen gleicherma\u00dfen verwendet werden. Er nennt sie Marker. Vom Geruch bei Ameisen bis zu markanter Kriegsbemalung bei steinzeitlichen St\u00e4mmen gibt es unz\u00e4hlige M\u00f6glichkeiten. Bei Menschen bildet das Aussehen einen pr\u00e4gnanten Marker, der durch bewu\u00dft gleiche Bekleidung, Sprache oder Riten bekr\u00e4ftigt wird.<\/p>\n\n\n\n Immer geht es darum, die eigenen Leute, denen man grunds\u00e4tzlich vertrauen kann, von den anderen zu unterscheiden, denen man mit skeptischer Vorsicht begegnet. Der Anthropologe Mark Moffett wei\u00df:<\/p>\n\n\n\n Ein Yankee-Trikot, ein Gothic-Outfit oder eine Berufsuniform kann man ablegen, ohne da\u00df wir nun etwas anderes von der betreffenden Person halten: Der Jugendliche macht eine Phase durch. Dagegen sehen Menschen ab einem Alter von drei Jahren in ihrer Gesellschaft, aber auch in ihrer race<\/em> oder ethnischen Gruppe wesentliche unver\u00e4nderliche Aspekte ihrer Identit\u00e4t, die ebenso durch eine Wesensform dauerhaft festgelegt sind wie die biologische Art.[1]<\/a><\/p>Mark W. Moffett, Was uns zusammenh\u00e4lt, Eine Naturgeschichte der Gesellschaft, 1. Auflage 2019. ISBN 978-3-10-002385-8, S.256. Lesen Sie auch die Rezension des Buchs<\/a>.<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n Kulturelle Marker wie zum Beispiel die Sprache \u201everleihen Menschen die Z\u00e4higkeit, mit der sie anderen Mitgliedern treu bleiben.\u201c[2]<\/a> Die an solchen Markern ablesbare Zugeh\u00f6rigkeit zur Gemeinschaft l\u00e4\u00dft uns auch Unbekannte so behandeln, als z\u00e4hlten sie zur Familie. Fremde Marker lassen uns fremdeln. Darum mu\u00dften schon das fremde Aussehen der halben DFB-Mannschaft und zuletzt die in den Vordergrund ger\u00fcckten Regenbogenbinden die Verbundenheit der Deutschen mit ihr nachhaltig zerst\u00f6ren.<\/p>\n\n\n\n Warum soll ein Fu\u00dfballfan sich ein schwarz-rot-goldenes F\u00e4hnchen ans Auto stecken, wenn die DFB-Spieler uns so pr\u00e4sentiert werden, wie Nora Braatz es beschreibt:<\/p>\n\n\n\n Auf Twitter ver\u00f6ffentlichte die Lufthansa ein Video mit dem Flugzeug. Auf dem Bauch der Maschine sind Personen, die in verschiedenen Haut- und Haarfarben gezeichnet wurden. Auch in Gr\u00f6\u00dfe und Geschlecht unterscheiden sich die Menschen, die Arm in Arm stehen. Laut der Fluggesellschaft sei das Ziel der Aktion \u201eeine klare Botschaft an die Welt\u201c zu senden.<\/p>Nora Braatz, DFB-Elf reist mit besonderer Botschaft auf dem Flugzeug Richtung Katar, Utopia 14.11.2022<\/a>.<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n Das Nachrichtenportal Utopia berichtete:<\/p>\n\n\n\n Kunterbunt ist nun einmal nicht Schwarz-Rot-Gold, und von einem Transvestiten m\u00f6gen sich die null-komma-x Prozent Transvestiten angezogen f\u00fchlen, aber nicht die Mehrheit des Volkes. Man hat sehr dick aufgetragen, um nur ja keine Zeichen in den Vordergrund zu r\u00fccken, die nationale Verbundenheit ausdr\u00fccken w\u00fcrden, sondern solche, die Daiw\u00f6rsiti<\/em> propagieren: \u201eDiversity Wins\u201c, steht auf dem DFB-Flugzeug.<\/p>\n\n\n\n Diversity hat aber verloren. Das haben sie nun davon. Viele Menschen k\u00f6nnten das f\u00fcr \u201eein Zeichen\u201c halten: In der Konstantin-Biographie des Eusebius von Caesarea hei\u00dft es, der Kaiser habe vor der siegreichen Schlacht im Jahre 312 die Vision eines Lichtkreuzes am Himmel gehabt, verbunden mit den Worten: in hoc signo vinces (\u201eIn diesem Zeichen wirst du siegen\u201c). Er sei daraufhin Christ geworden.<\/p>\n\n\n\n Der DFB hat sich offenbar f\u00fcr die falschen Zeichen entschieden. Mit Daiw\u00f6rsiti ist kein Blumentopf zu gewinnen, nicht auf dem Platz und nicht im Lande. Das kl\u00e4gliche Scheitern der selbsternannten Moralweltmeister in der Realit\u00e4t des Wettkampfes bildet selbst ein \u201eZeichen\u201c, ein Menetekel, eine Flammenschrift an der Wand unseres Landes. Es kann kommen und gehen, wer will und ist zu nichts verpflichtet: Ohne Gemeinschaft ist eine Gesellschaft blo\u00df ein besserer H\u00fchnerhaufen.<\/p>\n\n\n\n Er kr\u00e4ht st\u00e4ndig nach F\u00fctterung und l\u00e4uft schnell auseinander, wenn der Habicht kommt.<\/p>\n\n\n\nIdentit\u00e4t oder Entfremdung?<\/h3>\n\n\n\n
Gemeinschaft braucht Symbole<\/h3>\n\n\n\n
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Die falschen Zeichen<\/h3>\n\n\n\n
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