{"id":743,"date":"2019-12-03T12:27:55","date_gmt":"2019-12-03T11:27:55","guid":{"rendered":"http:\/\/klauskunze.com\/blog\/?p=743"},"modified":"2019-12-03T12:29:10","modified_gmt":"2019-12-03T11:29:10","slug":"lasst-die-toten-ruhen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/klauskunze.com\/blog\/2019\/12\/03\/lasst-die-toten-ruhen\/","title":{"rendered":"La\u00dft die Toten ruhen!"},"content":{"rendered":"\n

Nicht jeder ist dazu bereit. 1689 im Pf\u00e4lzischen Erbfolgekrieg drangen franz\u00f6sische Soldaten in den Dom von Speyer ein und pl\u00fcnderten die oberen der mittelalterlichen Kaiser- und K\u00f6nigsgr\u00e4ber. Grab- und Leichensch\u00e4ndungen haben Tradition. Oft verbanden sie sich mit religi\u00f6sem oder ideologischen Ha\u00df, der selbst den Toten keine Ruhe lie\u00df.<\/p>\n\n\n\n

Grabsch\u00e4ndungen widersprechen in besonderer Weise einem in den meisten Kulturen bestehenden Tabu. Diesem entspricht es, wenn heute Knochen aus Afrika oder Amerika aus deutschen Museen entfernt werden, die das funds\u00fcchtige 19. Jahrhundert hier aufget\u00fcrmt hatte. Sie werden dann gern „w\u00fcrdig“ den fernen Verwandten der Toten \u00fcbergeben.<\/p>\n\n\n\n

Das deutsche Strafgesetzbuch sch\u00fctzt die Ruhe der Toten und ihre Grabst\u00e4tten:<\/p>\n\n\n\n

(1) Wer unbefugt aus dem Gewahrsam des Berechtigten den K\u00f6rper oder Teile des K\u00f6rpers eines verstorbenen Menschen, eine tote Leibesfrucht, Teile einer solchen oder die Asche eines verstorbenen Menschen wegnimmt oder wer daran beschimpfenden Unfug ver\u00fcbt, wird mit Freiheitsstrafe bis zu drei Jahren oder mit Geldstrafe bestraft.
(2) Ebenso wird bestraft, wer eine Aufbahrungsst\u00e4tte, Beisetzungsst\u00e4tte oder \u00f6ffentliche Totengedenkst\u00e4tte zerst\u00f6rt oder besch\u00e4digt oder wer dort beschimpfenden Unfug ver\u00fcbt. <\/p>\u00a7 168 StGB.<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Bewu\u00dft gesch\u00e4ndet wurde ein Massengrab im Lager Buchenwald am 13.3.1997 durch Antifaschisten des VVN:<\/p>\n\n\n\n

Aufgrund eines mit seinen unbekannt gebliebenen Mitt\u00e4tern vorab gemeinschaftlich gefa\u00dften Tatentschlusses st\u00fclpte der Angeklagte gemeinsam mit diesen in der Zeit zwischen 11:30 Uhr und 13:15 Uhr \u00fcber etwa 200 der vorbezeichneten Stelen auf dem Gr\u00e4berfeld gro\u00dfe gelbe M\u00fclls\u00e4cke. Zus\u00e4tzlich versah er 67 der Stelen mit Zetteln im DIN -A-4-Format, die folgende Aufschrift trugen: „Kein Denkmal f\u00fcr Nazis – NS-Stelen auf den M\u00fcll! Eine Aktion der VVN – Bund der Antifaschistinnen und Antifaschisten Aachen!“, und dazu die symbolische Zeichnung einer M\u00fcll wegwerfenden Person zeigten.
\u00dcber weitere 8 der mit M\u00fclls\u00e4cken verh\u00fcllten Stelen h\u00e4ngten der Angeklagte und seine Mitt\u00e4ter zus\u00e4tzlich handbeschriftete Plakate. Diese trugen die Aufschrift: “ Hans-Maria G. ( Kurt-Georg K. \/ Hans F. \/ Hans-Martin Sch. \/ Carl C. \/ Ludwig E. \/ Hermann Josef A.) war nach 1945 nicht interniert. Leider.“
Der Angeklagte und seine Mitt\u00e4ter wollten mit ihrer Aktion zum einen gegen die nach ihrer Ansicht grunds\u00e4tzlich verfehlte historische Aufarbeitung der Geschichte des Lagers
Buchenwald nach 1945 protestieren. Sie hofften, durch ihre bewu\u00dft auf Provokation und Beschimpfung ausgelegte Aktion eine m\u00f6glichst gro\u00dfe \u00d6ffentlichkeitswirkung zu erreichen. Diese erhofften sie sich insbesondere deshalb, weil aus Anla\u00df der Gedenkveranstaltung auf dem Gel\u00e4nde des Konzentrationslagers an diesem Tag eine gr\u00f6\u00dfere Zahl von Besuchern und auch Pressevertretern anwesend waren. Zum anderen wollten der Angeklagte und seine Gruppe zugleich ihre Verachtung bekunden gegen\u00fcber den Toten im Bereich der Grabfelder, die aus Sicht des Angeklagten keinerlei Andenken – gleichg\u00fcltig in welcher Form – verdienen.“<\/p> Th\u00fcringer Oberlandesgericht, Beschluss vom 07. Dezember 2000 \u2013 1 Ss 170\/00 \u2013<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

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taz 3.12.2019<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
\"\"
Twitter 2.12.2019<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Antifaschistischer Ansicht nach scheint es mal wieder Zeit f\u00fcr solche Aktionen zu sein. Angebliche Asche j\u00fcdischer Opfer wurde in Berlin als „Mahnmal“ pr\u00e4sentiert, und heute r\u00fchmt man sich, den Grabstein des 1969 gestorbenen Kanzlers Franz von Papen<\/a> gestohlen zu haben. <\/p>\n\n\n\n

Gebeine und Asche von Toten sind durch Art.1 des Grundgesetzes an der Menschenw\u00fcrde des Verstorbenen noch teil. Sie zu einem Objekt politischer Anliegen zu machen, ist nicht nur strafbar, sondern verst\u00f6\u00dft unmittelbar gegen die Menschenw\u00fcrde der Toten.<\/p>\n\n\n\n

Man liest ja manchmal, in KZs seien Teile von Menschen als skurrile Troph\u00e4en mi\u00dfbraucht und 1945 aufgefunden worden. Menschenverachtender Zynismus scheint bei einer bestimmten Sorte von Menschen nicht ausgestorben zu sein. <\/p>\n\n\n\n

F\u00fcr Taten der Zeit von 1933-45 wurde und wird gern der Begriff „Zivilisationsbruch“ benutzt. Bewu\u00dfte Zivilisationsbr\u00fcche geh\u00f6ren heute zum Repertoire eines gewissen fanatischen Menschenschlages. Die Opfer islamischer Anschl\u00e4ge wie am 13.11.2015 auf das Pariser Bataclan haben das zu sp\u00fcren bekommen. Es gibt Menschen, die in ihrem Wahn \u00fcber Leichen gehen. Manchmal trampeln sie dabei \u00fcber Gr\u00e4ber und stehlen oder beschmieren Grabsteine, vielleicht buddeln sie sogar tats\u00e4chlich Asche von Toten aus.<\/p>\n\n\n\n

Ob die Asche vor dem Reichstag echt ist, dar\u00fcber kann ich mir kein Urteil erlauben. \u00dcber Menschen, die mit Lebenden oder Toten so umgehen, allerdings schon.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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