![\"\"](\"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/4\/4f\/Nie-wieder-Deutschland.png\")
<\/a>Es gab und gibt keine pr\u00e4zise, einheitliche Idee „Deutschland“. Jeder hat seine eigene Idee von Deutschland im Herzen – genauer gesagt: im Kopf. Sie ist historisch eine junge Idee. Zwar schlie\u00dft sie mehr als tausend Jahre unserer Geschichte ein. Wer in historischem Zusammenhang von Deutschland spricht, beginnt sp\u00e4testens im 9. Jahrhundert bei Ludwig dem Deutschen. Im Mittelalter selbst stellte man sich aber kein Land Deutschland vor. Man lebte staatlich im Heiligen R\u00f6mischen Reich, und dessen Reichsvolk waren auch mehrheitlich Deutsche. Sie hatten aber noch nicht die Idee eines abgrenzbaren Landes namens Deutschland. <\/p>\n\n\n\n
Platon hatte Ideen f\u00fcr real gehalten. Sie seien die\nUrformen des Seins, und in der k\u00f6rperlichen Welt s\u00e4hen wir nur ihre\nschattenhaften Abbilder. Nehmen wir eine Kugel. Unter einer idealen Kugel\nwerden alle Menschen sich dasselbe vorstellen. Ein Land ist aber keine Kugel.\nEs weist nicht f\u00fcr alle Leute dieselben Merkmale auf. Wir k\u00f6nnen uns sogar\nL\u00e4nder und Orte vorstellen, die es gar nicht gibt, zum Beispiel das sagenhafte\nAvalon oder Tolkiens Auenland. Jeder kann sich die Idee eines solchen Ortes ein\nwenig unterschiedlich denken.<\/p>\n\n\n\n
Als die Franzosen 1681 Stra\u00dfburg besetzten, um zu\nbleiben, hatten die K\u00f6lner keine Idee von \u201eDeutschland\u201c. Ihnen ging das Gef\u00fchl\nab, man h\u00e4tte ihnen etwas weggenommen. 1794 hi\u00dften die Franzosen dann in K\u00f6ln\ndie Trikolore. Sie behaupteten: zu ihrer „Nation“ k\u00f6nne jeder\ngeh\u00f6ren, der sich zu ihr bekenne. Nachdem sie auf dem Neumarkt einen\nFreiheitsbaum errichtet hatten, nahmen sie sich die Freiheit, die Kunstsch\u00e4tze\nK\u00f6lns zu pl\u00fcndern. Die Roten Funken erhielten franz\u00f6sische Uniformen und\ndurften 1812 zum Ruhme Frankreichs nach Ru\u00dfland mitmarschieren. <\/p>\n\n\n\n
Der Sachse Johann Gottlieb Fichte<\/a> entwickelte dagegen kreative Ideen und propagierte diese ab 1807 in seinen „Reden an die deutsche Nation“. Seine Idee von Deutschland setzte sich schnell durch. Ernst Moritz Arndt <\/a>kleidete sie in die Worte: „Soweit die deutsche Zunge klingt und Gott im Himmel Lieder singt.<\/a>“ Ungeachtet der Staatsgrenzen sah er das deutsche Vaterland \u00fcberall da, wo Deutsche wohnen. Die zukunftsweisende Idee wehrte die franz\u00f6sische Rechtfertigung daf\u00fcr ab, wo immer m\u00f6glich Teile Deutschlands zu annektieren und die Bewohner flugs zu Franzosen zu erkl\u00e4ren. Nicht durch einen Willensakt, durch keine Beitrittserkl\u00e4rung sollte man aus seinem Vaterland aus- und in ein anderes eintreten k\u00f6nnen. Deutscher zu sein galt jetzt als Frage der objektiven Identit\u00e4t. Das Vaterland sollte seine Kinder nicht einfach loslassen k\u00f6nnen und diese ihm nicht entrissen werden d\u00fcrfen.<\/p>\n\n\n\n Die im 18. Jahrhundert erst sch\u00fcchtern knospende Vaterlandsliebe bl\u00fchte im 19. voll auf. Im selben Lied forderte Ernst Moritz Arndt: „Das ganze Deutschland soll es sein! O Gott im Himmel, sieh darein und gib uns rechten deutschen Mut, da\u00df wir es lieben treu und gut!<\/a>„. Die Liebe zu Deutschland dr\u00fcckt bis heute auch das Lied der Deutschen aus und geh\u00f6rt traditionell zum positiven Verst\u00e4ndnis der Idee „Deutschland“. Wer sie teilt, denkt an Deutschland als Land unseres deutschen Volkes in Jahrhunderte zur\u00fcckreichender Tradition: an die deutschen Kaiser des Mittelalters, die romanischen und gotischen Kathedralen, an ein leidgepr\u00fcftes Volk, das sich aus Kriegen wie dem 30j\u00e4hrigen immer wieder kraftvoll erhoben und unsterbliche Werke der Kunst, der Philosophie und der Wissenschaften geschaffen hat.<\/p>\n\n\n\n Und dann gibt es noch das b\u00f6se Deutschlandbild, die Idee einer angeblichen direkten Traditionslinie von Friedrich den Gro\u00dfen (b\u00f6se) \u00fcber Bismarck (b\u00f6se) zu Hitler (b\u00f6se). Es ist die Idee eines Deutschlands, das eigentlich an allem schuld ist, und wo nicht, werden wir das auch noch bald herausfinden. Diese Vorstellung vom b\u00f6sen „Deutschland“ gr\u00fcndet auf der Wahrnehmung ganz anderer Fakten als die vom guten \u201eDeutschland\u201c. <\/p>\n\n\n\n Vor allem aber gr\u00fcndet sie zentral auf derjenigen normativen\nVorstellung von „Deutschland\u201c, die damals die Nationalsozialisten hatten.\nOhne deren Idee von „Deutschland“ w\u00e4re die heutige Idee vom\n„b\u00f6sen Deutschland“, das man nicht lieben kann und das man\nschnellstens abschaffen mu\u00df, gar nicht vorstellbar. Beide Ideen sind n\u00e4mlich\nmiteinander verbunden. <\/p>\n\n\n\n Die Idee vom b\u00f6sen Deutschland gr\u00fcndet zwar auch, aber nicht haupts\u00e4chlich auf anderen Fakten als die Idee vom guten Deutschland. Sie gr\u00fcndet sich darauf, was man sich heute von der b\u00f6sen Idee der Nationalsozialisten von Deutschland f\u00fcr Vorstellungen macht. Immerhin hatte sich Hitler immer auf Deutschland bezogen. Wenn Deutschlandhasser heute Deutschland hassen, hassen sie das, was sie sich unter der Idee der Nationalsozialisten von Deutschland vorstellen. Sie nehmen Hitlers Deutschlandbild f\u00fcr bare M\u00fcnze und zum Ma\u00dfstab der Idee \u201eDeutschland\u201c. Sie meinen, damit die einzig g\u00fcltige Vorstellung von Deutschland zu haben. Sie haben dabei die Idee eines „Deutschland“ , st\u00e4ndig besch\u00e4ftigt, Minderheiten zu hassen, Juden auszurotten und fremde L\u00e4nder zu erobern. <\/p>\n\n\n\n So hegen Deutschlandhasser eine antifaschistische Idee davon, welche nationale Idee zwangsl\u00e4ufig hinter dem Wort \u201eDeutschland\u201c stecken m\u00fcsse. Deutschlandha\u00df setzt heute ein bestimmte Vorstellung davon voraus, was fr\u00fchere Menschen sich einst vorgestellt hatten. Er beruht auf der Idee von einer Idee. Die Deutschlandhasser von heute stellen sich im Grunde dasselbe Bild von Deutschland vor wie jener – Wie hie\u00df er doch gleich? Sie bewerten es nur mit umgekehrtem Vorzeichen.<\/p>\n\n\n\n Jener hatte seine Absicht, „das Ende des Judentums in Europa“ herbeizuf\u00fchren, vorher \u00f6ffentlich verk\u00fcndet. Das pr\u00e4gt mein Bild seines Nationalsozialismus. Mu\u00df es zwangsl\u00e4ufig mein Bild von Deutschland pr\u00e4gen? Er behauptete sinngem\u00e4\u00df, die Verk\u00f6rperung Deutschlands zu sein. Mu\u00df ich ihm das abnehmen?<\/p>\n\n\n\n Wenn Merkel heute sagte, Auschwitz sei Teil ihrer nationalen Identit\u00e4t, h\u00e4tte jener – Sie wissen schon, wen ich meine – ihr nicht widersprochen. Seine Obsession zielte darauf ab, was in jenem Ort geschah. Die Idee eines von Juden „gereinigten“ Deutschlands, verbunden mit Orten wie Auschwitz, war Teil seiner nationalen Identit\u00e4t. So bildet der Ort f\u00fcr beide Kanzler einen festen Bestandteil der Identit\u00e4t – f\u00fcr den einen vielleicht triumphierend, f\u00fcr die andere eher versch\u00e4mt. <\/p>\n\n\n\n In gewisser Weise h\u00e4lt das Denken jenes von damals jene von heute fest im Griff. Deutschlandhasser haben eine fremdbestimmte Idee von „Deutschland“. Der gro\u00dfe Bestimmer von einstmals beherrscht heute noch ihr Denken. Seine Vorstellung seines Deutschlands ist zu ihrer geworden, und in Abscheu und Selbstha\u00df m\u00f6chten sie Deutschland und mit ihm die Vorstellung zerst\u00f6ren, die sie so qu\u00e4lt.<\/p>\n\n\n\n Fakten spielen nur im Hintergrund eine Rolle, wenn jemand sich eine Idee seines pers\u00f6nlichen Deutschlands bildet. Nach der Gauland<\/a>\u2019schen Vogelschi\u00dftheorie machen zw\u00f6lf b\u00f6se Jahre gegen\u00fcber 1200 anderen Jahren nicht das Deutschland Pr\u00e4gende aus. Es kann sich jeder selbst aussuchen, welche Ereignisse aus 1200 Jahren er f\u00fcr sein Bild von Deutschland verinnerlicht. Wirklich jeder? Kann wirklich aus 1200 Jahren ausw\u00e4hlen, wer in der Schule nur von zw\u00f6lf geh\u00f6rt hat? Vielleicht waren es auch drei\u00dfig, wenn Lehrer zu den gewissen zw\u00f6lf Jahren noch die Jahre davor genommen hatten, um den historischen Ursprung des B\u00f6sen zu verdeutlichen. <\/p>\n\n\n\n Lieben Sie mal ein \u201eLand der T\u00e4ter\u201c, wie man Deutschland jahrzehntelang genannt hat und heute noch im Staatsfernsehen nennt. Lieben Sie es mal, wenn Ihre Klassenfahrten Sie vorzugsweise zu Konzentrationslagern gef\u00fchrt hatten. Lieben Sie es ruhig, wenn Sie es schaffen, nachdem Zeit Ihres kurzen Lebens Deutschland vor allem im selben Atemzug mit den Worten Nazis und Auschwitz gefallen ist und dieser Kerl – wie hie\u00df er doch noch? – jeden Tag auf irgendwelchen mindestens drei Fernsehsendern seinen Krieg \u201eim Namen Deutschlands\u201c verliert!<\/p>\n\n\n\n Es tr\u00f6stet, da\u00df ich hier stark vereinfache und zuspitze.\nMan kann dem volksp\u00e4dagogischen Druck auch entrinnen. Die Gedanken sind frei.\nAber nicht jeder vermag der t\u00e4glichen Berieselung zu entgehen. Nicht jeder\nbildet sich selbst historisch fort. Die suggestive Kraft der\nSelbstha\u00dfpropaganda ist so stark, da\u00df selbst schlichte Gem\u00fcter ihr erliegen, die\nihr zum Trotz ihr Gegenteil wollen. Wer in vermeintlicher Liebe zu Deutschland\ndie vom Deutschlandha\u00df vermittelten Vorstellungen verinnerlicht, h\u00e4lt dann\nwom\u00f6glich in seinem Wahn f\u00fcr einen Beweis von Vaterlandsliebe, wenn er bewaffnet\nvor einer Synagoge aufkreuzt und wild um sich ballert. Er macht sich damit selbst\nzum Abziehbild des linken Zerrbildes von einem sein Vaterland liebenden\nMenschen.<\/p>\n\n\n\n Liebe vermag die Welt manchmal so zu sehen, wie sie nicht ist. Wenn wir uns entscheiden, zu unserem Land zu stehen, kann unsere Idee von Deutschland nur die eines liebenswerten Vaterlandes sein. Jenseits des verminten Gel\u00e4ndes rein deskripitiver Geschichtsschreibung, au\u00dferhalb der Z\u00e4une und Wacht\u00fcrme moralisierender Geschichtsdeutung, da sind wir frei. Hier k\u00f6nnen wir uns entscheiden, welche Merkmale unsere Idee von Deutschland aufweisen soll. Auch normative Komponenten d\u00fcrfen zu dem ideellen Bild geh\u00f6ren. Wie soll unser Land aussehen?<\/p>\n\n\n\n Die Germania in meinem Kopf ist keine M\u00f6rderin,\nsondern eine liebenswerte Gro\u00dfmutter, zu deren F\u00fc\u00dfen eine fr\u00f6hliche Schar\nkleiner Enkelkinder spielt.<\/p>\n\n\n\n Schlie\u00dfen Sie ihre Augen, und lauschen Sie: Es lebte einst eine alte Gro\u00dfmutter. Manchmal kam ihre kleine Enkelin zu Besuch. Sie war der einzige, kleine Sonnenstrahl im Leben der alten Dame. Die aber sorgte sich um das Kind. Im Leben des Kindsvaters spielten n\u00e4mlich Einfl\u00fcsse mit, denen die Kleine nicht zum Opfer fallen sollte. Verzweifelt […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":807,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"h5ap_radio_sources":[],"twitterCardType":"","cardImageID":0,"cardImage":"","cardTitle":"","cardDesc":"","cardImageAlt":"","cardPlayer":"","cardPlayerWidth":0,"cardPlayerHeight":0,"cardPlayerStream":"","cardPlayerCodec":"","footnotes":""},"categories":[1,13,20,17],"tags":[],"class_list":["post-800","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-allgemein","category-geschichte","category-philosophie","category-politik"],"yoast_head":"\n<\/a>