{"id":894,"date":"2019-12-16T08:03:59","date_gmt":"2019-12-16T07:03:59","guid":{"rendered":"http:\/\/klauskunze.com\/blog\/?p=894"},"modified":"2020-01-17T16:57:12","modified_gmt":"2020-01-17T15:57:12","slug":"rettungskapseln-freien-denkens","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/klauskunze.com\/blog\/2019\/12\/16\/rettungskapseln-freien-denkens\/","title":{"rendered":"Rettungskapseln freien Denkens"},"content":{"rendered":"\n

Die allgemeinpolitische Bedeutung von Burschenschaften und\nanderen Studentenverbindungen tendiert heute gegen null. In ihrer Funktion als\nR\u00fcckzugsort freier Gespr\u00e4chskultur und demokratischer Willensbildung ist aber\nunersetzlich.<\/p>\n\n\n\n

Wenn es eine Tradition der Burschenschaften gibt,\nbesteht sie im Verbotenwerden. Verboten wurden sie mit den Karlsbader\nBeschl\u00fcssen von 1819, und 1935 wurden sie gleichgeschaltet. Sie mu\u00dften als\n\u201eKameradschaften\u201c Teil des NSDStB werden. Heute stehen sie wiederum unter\nmassivem Druck, der von Linksextremisten in SA-Manier ausgeht und sich auch\nderen Methoden bedient.<\/p>\n\n\n\n

Immer waren es das freie Denken und die innere Demokratie, die f\u00fcr ihre Gegner unertr\u00e4glich waren. 1819 forderten Burschenschaften ein geeintes Deutschland mit Rede- und Pressefreiheit und vieles anderes, das heute unsere demokratische Grundordnung bildet. Weil aber die Zensur und die Kleinstaaterei zum Kernbestand f\u00fcrstlicher Herrschaft z\u00e4hlten, wurden Burschenschaften rigoros verfolgt und ihre Mitglieder oft eingekerkert.<\/p>\n\n\n\n

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1825: \u201eWie lange m\u00f6chte uns das Denken wohl noch erlaubt bleiben?\u201c <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Es bedurfte der Revolution von 1848, um schwarz-rot-gold als Farben der Deutschen Burschenschaft und der Einheitsbewegung zu legalisieren. Das Frankfurter Paulskirchenparlament 1848 wurde von Burschenschaftern dominiert. Aus dieser Tradition und diesen Farben konstituierte sich 1949 die Bundesrepublik Deutschland.<\/p>\n\n\n\n

Auch ab 1933 war das Prinzip gleicher Stimme im Konvent, also der Mitgliederversammlung der jungen Burschen, unvereinbar mit dem nun geforderten F\u00fchrerprinzip. Offen zu sprechen wurde \u00fcberall zum Risiko. Band und M\u00fctze als traditionelle Abzeichen der Studentenverbindungen waren wieder einmal verboten. Viele trugen ihr Burschenband unsichtbar unter der Pflichtuniformierung. Man traf sich heimlich, wenn man ein offenes Wort reden wollte.<\/p>\n\n\n\n

Wann immer ein kleinkarierter Zeitgeist die\nGeistesfreiheit gr\u00f6\u00dferer Geister durch Zensur und Strafdrohungen unterdr\u00fcckte,\nbildeten Burschenschaften und andere Studentenverbindungen geistige Widerstandszellen.\nEmotionaler Nukleus der Widerborstigkeit war und ist eine unb\u00e4ndige\nidealistische Freiheitslust. In Wilhelm Baumbachs Burschenschafterlied von 1879\nhei\u00dft es bezeichnend;<\/p>\n\n\n\n

Freiheit duf’tge Himmelsblume,<\/p>

Morgenstern nach banger Nacht!<\/p>

Treu vor deinem Heiligtume<\/p>

steh’n wir alle auf der Wacht.<\/p>

Was erstritten unsre Ahnen,<\/p>

halten wir in starker Hut;<\/p>

Freiheit schreibt auf eure Fahnen,<\/p>

f\u00fcr die Freiheit unser Blut!<\/p>Wilhelm Baumbach, Burschenschafterlied, 1879<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Und auch heute bilden Burschenschaften wieder Fluchtburgen\nder bedrohten Geistesfreiheit. Hier kann man auch heute noch ein freies Wort\nreden, jede Meinung vertreten, auch mal ins Unreine reden, vielleicht nach\nlanger Diskussion den eigenen Standpunkt ver\u00e4ndern und neue Gesichtspunkte\nkennenlernen.<\/p>\n\n\n\n

Hier gelten keine Paragraphen gegen verbotene Behauptungen\nund Meinungen, hier herrscht kein sozialer Druck, lieber den Mund zu halten und\ndroht kein Karriereknick, wenn man einmal doch ein W\u00f6rtchen zuviel gesagt\nhatte. Wer als patriotischer Student Wert legt auf lebenslange Freundschaft und\neinen Ort geistiger Freiheit, geht zur Burschenschaft – wohin auch sonst? F\u00fcr\nreligi\u00f6s oder weltanschaulich anders ausgerichtete Studenten gibt es ihnen entsprechende\nStudentenverbindungen.<\/p>\n\n\n\n

Wenn die Geistesfreiheit bisher in Deutschland bedroht\nwurde, dann vom Staat selbst und direkt. Dieser hatte sich 1949 geschworen und\nverpflichtet:<\/p>\n\n\n\n

Jeder hat das Recht, seine Meinung in Wort, Schrift und Bild frei zu \u00e4u\u00dfern und zu verbreiten und sich aus allgemein zug\u00e4nglichen Quellen ungehindert zu unterrichten. Die Pressefreiheit und die Freiheit der Berichterstattung durch Rundfunk und Film werden gew\u00e4hrleistet. Eine Zensur findet nicht statt.<\/p> Art. 5 Abs. 1 Grundgesetz <\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Sie findet inzwischen doch wieder statt. Nur ihre\nMethoden haben sich gewandelt. Art.5 GG regelt nur eine Selbstverpflichtung des\nStaates im juristischen Sinne. An andere m\u00f6gliche Zensoren dachte man 1949\nnicht. Fr\u00fcher fand freie Rede in Versammlungen statt und wurde in Druckwerken\nverbreitet. Das Grundgesetz verbietet deren staatliche Vorzensur: Man mu\u00df\nGedrucktes nicht dem Staat zur Vorpr\u00fcfung vorlegen.<\/p>\n\n\n\n

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Die Geschichte der Deutschen Burschenschaft und der deutschen Einheitsbewegung ist zugleich die Geschichte der deutschen Freiheit <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Im digitalen Zeitalter ist das alles Schnee von gestern. Heute findet Zensur mit der L\u00f6schtaste von Facebook & Co statt. Der Staat hat seine Leute. Wie im Iran nicht der Staat selbst gegen Abweichler vom rechten Glauben vorgehen mu\u00df – die schiitischen Revolutionsgarden erledigen das N\u00f6tige f\u00fcr ihn – mu\u00df auch unser Staat nicht gegen den Buchstaben seiner Verfassung versto\u00dfen, um Meinungen zu unterdr\u00fccken. Es waren auch am 20.Mai 1933 nicht staatliche Einsatzkr\u00e4fte, als Gewerkschaftsh\u00e4user gest\u00fcrmt und besetzt wurden. Der Staat unter seinem neuen Kanzler mu\u00dfte sich die Finger gar nicht selbst schmutzig machen. Das erledigte gern die SA als seine Parteiarmee f\u00fcr ihn.<\/p>\n\n\n\n

Meinung wird heute weit \u00fcberwiegend digital gebildet\nund verbreitet. Die Gewerkschaftsh\u00e4user und der Stammtisch haben als relevante\nsoziale Ph\u00e4nomene ausgedient. Es sitzt auch kein Herr im Schlapphut mehr an\neinem Nebentisch und macht sich Notizen. Noch 1974 mahnte mein Verwandter mich\nin der HO-Gastst\u00e4tte in Groitzsch zum leiseren Sprechen, weil einer am Nebentisch\n\u201evon der SED\u201c sei.<\/p>\n\n\n\n

Daf\u00fcr gibt es heute ein Netzwerkdurchsetzungsgesetz. Es wird zur Zeit versch\u00e4rft und verpflichtet Internetanbieter, permanent Heerscharen juristisch unbedarfter kleiner Zensoren zu besch\u00e4ftigen. Wegen Bu\u00dfgelddrohungen des Staates in Millionenh\u00f6he l\u00f6schen diese, was das Zeug h\u00e4lt, und zwar meistens ohne Sinn und – juristischen – Verstand. Die absehbare Folge sind inzwischen zahllose Gerichtsurteile, durch die Facebook verpflichtet wurde, gel\u00f6schte Beitr\u00e4ge wieder zuzulassen. <\/p>\n\n\n\n

Diese Art von Meinungszensur ist heute umfassender als historische Zensur jemals sein konnte. Sie greift n\u00e4mlich tagt\u00e4glich schwerwiegend in das wichtigste soziale Kommunikationsmedium ein. Damit sie einzusch\u00fcchtern vermag, werden gewisse, die Meinungsfreiheit eingrenzende Strafbestimmungen immer weiter ausgedehnt, so da\u00df es hoher juristischer Kunst bedarf, zu prognostizieren, ob eine beabsichtigte \u00f6ffentliche \u00c4u\u00dferung noch erlaubt oder schon verboten ist<\/a>. Selbst am Ende vor Gericht sind sich die Instanzen da nicht immer einig.<\/p>\n\n\n\n

Der staatlich erw\u00fcnschte Effekt besteht darin, da\u00df\nimmer mehr Menschen davor zur\u00fcckschrecken, offen ihre Meinung zu publizieren.\nEntsprechende Meinungsumfragen erh\u00e4rten diese Feststellung. Gegen alle diese\nstaatlichen Umtriebe ist eine Studentenverbindung machtlos. Sie vermag aber\ngeistige R\u00fcckzugsorte zu bilden f\u00fcr junge Menschen, die sich noch nicht v\u00f6llig\nhaben einsch\u00fcchtern lassen und die ihre Meinungen nicht bei ARD und ZdF\nabholen. <\/p>\n\n\n\n

Wie in einem totalit\u00e4ren Staat will unsere Obrigkeit\ngenau wissen, wer es ist, der sich ge\u00e4u\u00dfert hat, und was er sonst noch so\ntreibt, schreibt oder denkt:<\/p>\n\n\n\n

In ihrem Entwurf f\u00fcr ein Gesetz gegen Rechtsextremismus und Ha\u00dfrede hat die Bundesregierung sich auch auf einen neuen Beh\u00f6rdenanspruch auf Pa\u00dfw\u00f6rter zu Onlinediensten geeinigt. Das geht aus einem am Freitag vorgestellten Referentenentwurf des Bundesjustizministeriums hervor. K\u00fcnftig k\u00f6nnen demnach Beh\u00f6rden unter bestimmten Voraussetzungen von Diensten wie Google oder Facebook verlangen, Pa\u00dfw\u00f6rter zu Kundenkonten zu erlangen.<\/p> Hendrik Wieduwilt, FAZ, 15.12.2019 <\/a><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Wie sich bestimmte Erreger in einem Organismus abkapseln und sich  jederzeit bei besserer Gelegenheit wieder vermehren k\u00f6nnen, bilden Verbindungsh\u00e4user heute oft Samenkapseln geistiger Unabh\u00e4ngigkeit gegen alle Versuche einer Meinungsgleichschaltung. Nicht jeder Verbindungsstudent ist zwar intellektuell ein gro\u00dfes Licht. Es gingen aber aus solchen Verbindungen immer wieder im D\u00fcstern noch leuchtende Lichter hervor: Lichter der Freiheit und der geistigen Unabh\u00e4ngigkeit.<\/p>\n\n\n\n

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Freiraum f\u00fcr die Geistesfreiheit<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n


Darum sind sie allen Verfechtern \u201eewiger Wahrheiten\u201c auch verha\u00dft bis aufs Blut und werden von den staatlich nicht verbotenen Anti-K\u00f6rpern eines angeblichen Anti-Faschismus immer wieder gewaltsam angegriffen. Einzelne Burschen werden k\u00f6rperlich angegriffen, Autos brennen ab, H\u00e4user werden beschmiert und besch\u00e4digt.<\/p>\n\n\n\n

Aber an pers\u00f6nlichem Mut und an Standhaftigkeit hat es Burschenschaftern bekanntlich nie gemangelt.<\/p>\n\n\n\n

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Verfolgte Demokraten und Patrioten<\/a><\/blockquote>