Monat: Februar 2026

Deutschland, der reuige Staat

Am 24. Februar 2026

In Allgemein, Geschichte, Philosophie, Politik

Muhammad Sabbah zum heutigen Selbstverständnis deutscher Staatlichkeit

Vorbemerkung von Klaus Kunze

Der Autor der nachstehenden Stellungnahme wurde 1982 in Tulkarm geboren. Er studierte „Philosophy of Mind“ an der Palestine Technical University – Kadoorie – Tulkarm zum Hauptthema: Philosophie des Geistes. Als palästinensischer Flüchtling war in Syrien und studierte in Damaskus Philosophie. Nach dem Krieg zog er in die Türkei. Auf Facebook ist er regelmäßiger Teilnehmer der Philosophie-Gruppe Deutschland.

Er erweist sich dort als profunder Kenner der deutschen Philosophie und führt Oswald Spengler im Profil: „Die Kultur formt sich selbst, bevor der Staat erwacht.“

Armin Mohler formulierte einst den Begriff des Nasenringes, mit dem man uns Deutsche durch die Manege zerrt. Bei einem maßgeblichen Teil der Publizistik und der Politik funktioniert dieser noch immer. Es gab aber gegen solche Instrumentalisierungen schon vor hundert Jahren den Begriff des heimlichen Deutschland.

CDU-Parteitag – nichts Neues im Parteienstaat

Von Klaus Kunze

Am 22. Februar 2026

In Allgemein, Politik

Die CDU hat ihren Bundesparteitag beendet und Friedrich Merz mit 91% der Delegiertenstimmen wiedergewählt. Wer sich aus konservativer Seite Hoffnungen auf ein schlechteres Ergebnis gemacht hat, wurde enttäuscht.

Enttäuscht sein kann aber nur, wer sich vorher getäuscht hat. Als Alice Weidel am 16.2.2025 im Fernsehen auf den Kopf zusagte, daß er starke Ankündigungen machte, obwohl er nicht die Absicht hatte, seine Versprechen zu erfüllen, sah man seinem verlegenen Gesicht an: Da war ein politischer Hochstapler kalt erwischt worden.

Trotzdem haben viele schlichte Gemüter seine Wahlversprechen geglaubt. Immer wieder – zuletzt bei Fragen von Rentenreform und Schuldenbremse – muckten sogar junge CDU-Nachwuchspolitiker auf und widersprachen. Gewählt haben sie ihn jetzt offenbar mehrheitlich doch.

Es geht wie immer um Macht, Einfluß, Geld und das Abweiden von Pfründen. Das ist ein soziologischer Befund und keine „populistische“ Elitenkritik. Weiterlesen

Die Affen, die Woken und wir

Von Klaus Kunze

Am 6. Februar 2026

In Philosophie, Politik

Fiktionales Denken vom Affen bis zur Politik: Vaihingers ‚Als-ob‘ als Schlüssel zur Ideologiekritik

So haben sie mit dem Kopf und dem Mund
Den Fortschritt der Menschheit geschaffen.
Doch davon mal abgesehen und
bei Lichte betrachtet sind sie im Grund
noch immer die alten Affen.
Erich Kästner

Einst haben die Kerls auf den Bäumen gehockt …

Mit unseren haarigen Verwandten teilen wir eine bemerkenswerte geistige Fähigkeit. Wie gestern im Magazin Science nachzulesen war, können Bonobos fiktional denken: Sie durchschauen das „So-tun-als-ob-Spiel“ mit einer fiktiven, also bloß ausgedachten „Realität“. Die Forscher der Johns- Hopkins-University kommen zu dem Ergebnis, daß Bonobos sich Dinge vorstellen können, die nicht real sind:

Sekundäre Repräsentationen ermöglichen es unserem Geist, sich vom Hier und Jetzt zu lösen und imaginäre, hypothetische oder alternative Möglichkeiten zu generieren, die von der Realität entkoppelt sind.

Wiedergeburt Deutschlands ohne Glauben?

Von Klaus Kunze

Am 1. Februar 2026

In Allgemein, Geschichte, Philosophie, Politik

Hinter die Kulissen blicken

Die Kulissen der westlichen Wertegemeinschaft und UnsererDemokratie sind durchsichtig geworden. Dahinter sehen wir die politischen Akteure der nackten Macht. Sie hantieren mit salbungsvollem Wortgeklingel, an das sie selbst nicht mehr glauben.

Das ist bezeichnend für Epochenbrüche. 1789 glaubten auch viele Franzosen nicht mehr an Gottesgnadentum. Die historischen Folgen sind bekannt. Wenn die ideologischen Erklärungsmuster herrschender Kreise der großen Masse gar nichts mehr erklären und keine Lösungen liefern, ereignet sich – Geschichte.

In Europa hatte es drei große Phasen der Aufklärung darüber gegeben, daß die Glaubenswahrheiten der herrschenden Eliten nur Kopfgeburten waren: die vorsokratische Aufklärung in Griechenland [1], der Humanismus[2] und zuletzt die vollendete Aufklärung im 18. Jahrhundert[3].

Jeder Epoche der Aufklärung war wiederum eine Welle neuer Ideologisierung gefolgt. Die breite Masse fröstelt es bei der Vorstellung, daß unserem Leben kein „höherer“ Sinn vorgegeben ist. Weiterlesen